大凡文人，每一個(gè)人骨子里都比較高傲，一般看不起俗人。這里，先不說(shuō)這種態(tài)度對(duì)錯(cuò)與否。但看不起文人，常常來(lái)應(yīng)用“文人相輕”的態(tài)度，就不對(duì)了�？床黄鹞娜�，就是看不起自己。因?yàn)樗旧砭褪俏娜恕Ｋ^文人，就是在文字里沉淪的人。既然大家都在沉淪，都是一般的身份，自己都看不起，叫那些俗人如何看得起你，叫別人怎樣觀賞你�；蛟S，當(dāng)今的文壇的沒(méi)落，這也是其中原因之一。因?yàn)�，沒(méi)有贊美，就沒(méi)有動(dòng)力。就好像一個(gè)歌星在臺(tái)上唱歌，臺(tái)下沒(méi)有一個(gè)人鼓掌，他就會(huì)唱的索然無(wú)味，漏洞百出。相反，如果給予他適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，他就會(huì)進(jìn)入狀態(tài)，施展得更好。即使他的唱功不怎么樣，只要他唱出情感，那首歌必定會(huì)打動(dòng)人。
所以，我最觀賞那些寬容而大度的文人。不管他現(xiàn)在是否有成績(jī)，起碼，他具備了成功的必要條件。剛愎自用，高傲狂妄的人不值得尊重，哪怕他有點(diǎn)才干，也不值一提。因?yàn)樗B“文無(wú)第一，武無(wú)第二”這個(gè)詞都弄不懂，基本算不上一個(gè)真正的文人。這種文人，在他短淺的眼光之下，很快就會(huì)退化，跟不上時(shí)代，把握不住文化思潮，最終被淘汰。
我之所以提倡文人相重，就是出于對(duì)文化的發(fā)展而提出的一種保護(hù)措施。并非是反對(duì)批評(píng)，反對(duì)責(zé)備，而是文人在批評(píng)與責(zé)備的同時(shí)，學(xué)會(huì)自省。首先要自省，才有資格批評(píng)別人。而且，批評(píng)的同時(shí)，要保護(hù)對(duì)方，要以尊重的方法。如果自己做不到這樣，干脆閉嘴，誰(shuí)稀罕你批評(píng)，誰(shuí)請(qǐng)你批評(píng)了？你認(rèn)為一旦批評(píng)了別人，自己就比別人身份高尚了？膚淺！文字闡明一切。涵養(yǎng)闡明一切。有本事拿出真正的作品，不但要在一個(gè)處所被人推重，在其他處所一樣被人推重。放之四海而皆準(zhǔn)。才闡明你有一點(diǎn)資本。這也僅僅是文學(xué)的資本，而不是驕傲的資本。
文壇上往往屢有互相攻擊的“口水戰(zhàn)”產(chǎn)生，雙方互相責(zé)備，甚至謾罵。全無(wú)文人風(fēng)采，叫人很倒胃口。文壇應(yīng)當(dāng)是個(gè)神圣的處所，不是用來(lái)撒野罵街的。最終，雙方不但都受到損害，而且污染了這個(gè)神圣的處所。假如你真的有點(diǎn)才干，你可以自負(fù)，甚至自負(fù)，但絕不可以狂妄驕傲。因?yàn)樗嚭o(wú)涯，學(xué)無(wú)盡頭！這就是文無(wú)第一的道理。
所幸的是，這也僅僅是個(gè)別現(xiàn)象。但是，就是這些個(gè)別現(xiàn)象，也禁止了文化的發(fā)展，禁止了作者的創(chuàng)作積極性。極不可取，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決反對(duì)。要知道，在當(dāng)今的物質(zhì)社會(huì)，保存這點(diǎn)精力綠洲如何不容易？何必兄弟相殘？作者辛苦創(chuàng)作，熬更受夜，寫出的東西既不能當(dāng)飯吃，又不能當(dāng)錢花�？梢哉f(shuō)是，我們窮得就剩下文字了。為何不好好保護(hù)它呢？
所以，文人相重，是文學(xué)發(fā)展一個(gè)不可或缺的一大條件。所以，詩(shī)妖在此盼望所有與文字打交道的朋友們改正這一陋習(xí)。謝謝！ 相關(guān)閱讀