就好像一個(gè)男人想要馴服一個(gè)女人，首先是他已經(jīng)被這個(gè)女人馴服開(kāi)端的。
最近一直在看《大國(guó)崛起》，從中看到了有一句這樣的話：馴服是從被馴服開(kāi)端的。感到挺有道理的，就像當(dāng)年西班牙抗?fàn)幜藘蓚�(gè)世紀(jì)才得以成為雄極一時(shí)海上霸主。
有人說(shuō)過(guò)：一理通百理通。無(wú)論是國(guó)家，還是個(gè)人，放之四海而皆準(zhǔn)。
古希臘文化名人蘇格拉底是位大男子主義者，他常把結(jié)婚比作騎馬，吹牛說(shuō)一位男子要想練習(xí)騎術(shù)，就應(yīng)當(dāng)選擇一匹野馬，男人倘若娶一個(gè)溫柔的老婆，便不能顯示男子漢的氣勢(shì)和程度。
蘇格拉底自己娶的就是一匹性格暴烈的母馬，可是他所謂的“馴馬”之說(shuō)也只是過(guò)過(guò)嘴癮，她的老婆蘇姍娜是百年一遇的悍婦。蘇姍娜將尿澆到蘇格拉底的頭上，這位圣人竟能安坐如盤(pán)，把頭擦干后，只敢說(shuō)一句：雷電未停，大雨已降。
在男權(quán)社會(huì)的古希臘，唯獨(dú)蘇格拉底患上了嚴(yán)重的“妻管?chē)?yán)”，說(shuō)白了，他自己才是一匹被馴服的老馬。
國(guó)際上還有一名至理名言是廣泛被接收的，雖然不是很幻想，卻是很現(xiàn)實(shí)：國(guó)與國(guó)之間沒(méi)有永恒的敵人，也沒(méi)有永恒的朋友，有的只是永恒的利益。這名話也可以放之四海而皆準(zhǔn)。就像中國(guó)與日本一樣，信任不說(shuō)大家也知道吧。
同樣，這句話也可以用于個(gè)人。也許有的人不批準(zhǔn)，但沒(méi)關(guān)系，因?yàn)橐粋�(gè)國(guó)家總是要那一部分高傲的人，也許那個(gè)人就是你。但若你是扮高傲，那么你比信任那句話的人更現(xiàn)實(shí)。
不是有句話是這樣子說(shuō)的嗎：人生得一知己足矣�？梢�(jiàn)真正的朋友者說(shuō)是知己是難得的。
用這句話也可以這樣子說(shuō)：男人與女人之間沒(méi)有永恒的愛(ài)情，也沒(méi)有永恒的婚姻，有的只是永恒的距離。況且人與人之間確實(shí)需要一個(gè)距離，即使是愛(ài)人之間也要有各自的一片私人天地。
有戀愛(ài)的人，就有失戀的人，有結(jié)婚的人，就有離婚的人，男人與女人永遠(yuǎn)有距離。即使是生能同床，逝世能同穴的人，也有同床異夢(mèng)的那一天。
一個(gè)國(guó)家如此，一個(gè)人也如此，其實(shí)這兩者本是同一性的，國(guó)家就是由許許多多的人組成的。
所以你想馴服一個(gè)國(guó)家，你就先馴服一個(gè)人。你想馴服一個(gè)人，你就已經(jīng)被另一個(gè)人馴服了。 相關(guān)閱讀