8月7日，天涯網(wǎng)站一個自稱“叛出師門的弟子”在博客上發(fā)帖稱，“據(jù)道士們私下議論，李一經(jīng)常利用自身男色來拉攏有才能、有能量或有錢的女人為他所用。為了騙取200多萬的捐款，曾拉著一個比他大十幾歲的富婆企業(yè)家的手，溫柔地說，要照顧她一輩子。惋惜人家沒上當。”

　　此說目前雖無法求證，但時代周報記者從知情人處獲悉，《世上有沒有神仙》的作者，至今還在為李一辯護、張目標樊馨蔓，就是由這位“富婆企業(yè)家”引薦上山的。傳言的另一個版本是，李一稱將與此富婆結(jié)婚，共同弘揚道教，后該女士大失所望，與李一分別下山。據(jù)稱，現(xiàn)收藏于紹龍觀的一幅《大龍的每一片龍鱗都是一條小龍》的畫作，價值不菲，即為這位女老板捐贈。

　　鼓動和接收捐贈，是李一重要的生財之道。一位紹龍觀道士對時代周報記者說，2008年5·12地震前，紹龍觀在北碚海宇溫泉大酒店舉辦了一次慈善義賣，“都說義賣收入500萬，我認為300萬以上是確定的。”這位道士稱，他由于不滿李一在5·12大地震舉國共渡國難時僅以紹龍觀名義捐了幾千元善款，“實在是愛財不愛道，有違道教宗旨”，才愿意對記者流露真言。

　　時代周報記者從網(wǎng)上查悉，重慶民政局2009年1月14日公示的重慶縉云山養(yǎng)生慈愛基金會2008年接收捐贈應用情況，接收情況欄顯示，年度接收捐贈資金180萬元，其中義賣款為79.5萬元，接收捐贈100.5萬元。應用情況欄顯示，向重慶縉云山國學院捐贈辦學資金15萬元，慰問捐助福利院1.5萬元，向災區(qū)救助9600元。這即是說，李一將已經(jīng)應用善款的大部捐贈給了他自己是股東的國學院。而更重要的疑點則是，其一，公示數(shù)目和多位受訪者聲稱的實際所得之間的宏大差額，屬實與否？流向何處？其二，若差額在紹龍觀名下而非基金會名下，那么紹龍觀在非宗教場合的海宇酒店接收宗教捐贈，就違背了國務院《宗教事務條令》第六章第四十三條規(guī)定“非宗教團體、非宗教運動場合組織、舉辦宗教運動，接收宗教性募捐的，由宗教事務部門責令結(jié)束運動；有違法所得的，沒收違法所得；情節(jié)嚴重的，可以并處違法所得1倍以上3倍以下的罰款�！�

　　在信眾中廣泛傳播的說法是，在某次拍賣會上，李一“將出師下山時師父贈予的法器桃木劍拍賣了30萬，拍得者當場就將劍回贈給了李一�！倍�許多上山的名人明星，動輒捐贈數(shù)十萬上百萬，這與公示的金額相差甚遠。據(jù)紹龍觀道士和信眾反應，紹龍觀長期不向信眾和捐贈者頒布財務賬目，這也違背了《宗教事務條令》第五章第三十六條的相干規(guī)定。