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          繪畫(huà)語(yǔ)言的有界和無(wú)界

          時(shí)間:2010-08-04 16:02來(lái)源:未知 www.habestpay.com.cn
            有界就是指在必定范疇內(nèi)的限制,而無(wú)界則不包含任何范疇的限制。有界和無(wú)界表現(xiàn)在很多方面,比如語(yǔ)言、文化、科技、藝術(shù)等等。本文只探討繪畫(huà)語(yǔ)言的有界和無(wú)界。
            世界文化是由各地區(qū),各民族文化構(gòu)成的。沒(méi)有民族的文化就沒(méi)有世界的文化。世界文化就如大海。而民族文化好似江河支流。海納百川形成世界文化。任何民族都有其鮮明的文化藝術(shù)特點(diǎn),汲取并體現(xiàn)在藝術(shù)情勢(shì)上,是藝術(shù)發(fā)展的源泉。
            中國(guó)的文化厚重而深遠(yuǎn),中國(guó)的本土藝術(shù)本身就是我們民族幾千年生存的哲學(xué)積淀,它之淵源流長(zhǎng),接納百代,無(wú)一不是文化動(dòng)因的催使。縱觀文化藝術(shù)的發(fā)展史,不難發(fā)明藝術(shù)不是在傳統(tǒng)中出生,就是在傳統(tǒng)中滅亡。
            就繪畫(huà)而言,西方畫(huà)家作品中體現(xiàn)出的東方韻味,東方繪畫(huà)藝術(shù)也摻進(jìn)了西方的藝術(shù)情勢(shì)和語(yǔ)言,這都是世界各民族藝術(shù)的融合,民族的大融合帶來(lái)了世界文化藝術(shù)的繁榮,這是打破了有界的界限,東西方的跨界融合,促使繪畫(huà)語(yǔ)言的無(wú)界,而衍生了世界性的融合,這是進(jìn)步也是藝術(shù)的繁榮。在這方面,中國(guó)的趙無(wú)極、朱德群、吳冠中則是開(kāi)了先河,創(chuàng)立了一種世界的繪畫(huà)語(yǔ)言。
            東西方文化的聯(lián)合,本是一種文化藝術(shù)的融合,在融合中不要混為一談,西方的繪畫(huà)一般是刻畫(huà),重視結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn),光線體塊的變更,有一種立體感,是一種多于表面的著墨。而東方的繪畫(huà)則是通過(guò)多種感受,從心坎審視景物,重視心情,詩(shī)境,語(yǔ)境。境由心造,景由情生,用情感來(lái)營(yíng)造詩(shī)性的意境。然后,情至所至,揮筆將其內(nèi)涵的意義表達(dá)出來(lái),以直覺(jué)的方法與世界共享其有機(jī)的維度。中國(guó)書(shū)畫(huà)既不是刻畫(huà),也不是題材的搬移,恰恰相反,是將繪畫(huà)空間與外界真實(shí)的空間相互滲透,水乳融合。
            情感,心魂,自然,詩(shī)性。這是無(wú)論東方西方還是非洲等地藝術(shù)家的創(chuàng)作共性,用筆和用色的不同只是于繪畫(huà)的情勢(shì)上而言的,但無(wú)論那種作風(fēng)其作品的內(nèi)涵是一致的。這才是藝術(shù)最所要的語(yǔ)言,各民族雖有文化的差別,但文化的宗旨是一致的。情感,心魂,自然的意象自不必說(shuō),但就詩(shī)性這一方面,是所有從事創(chuàng)作的人離不開(kāi)的。詩(shī)是抽象的語(yǔ)言,畫(huà)是不會(huì)說(shuō)話的詩(shī)歌,而詩(shī)歌又是看不見(jiàn)的繪畫(huà),這在文藝復(fù)興時(shí),巨大的畫(huà)家達(dá)芬奇在他《論繪畫(huà)》一文里就指出了,他還說(shuō),繪畫(huà)是一門(mén)自然科學(xué),是自然的合法女兒,因?yàn)槔L畫(huà)是由自然而出生的。
            把自然的發(fā)明物展現(xiàn)給人的感官,語(yǔ)言和詩(shī)歌是無(wú)法做到的,文字可以表達(dá)更真實(shí)和抽象的意念,這也是繪畫(huà)無(wú)能為力的。不過(guò)我們可以說(shuō),繪畫(huà)的語(yǔ)言是起源于生活的,比如中國(guó)的阿秀和法國(guó)塞拉菲娜,這兩位畫(huà)家都不是職業(yè)的畫(huà)家,從來(lái)沒(méi)學(xué)過(guò)繪畫(huà),但她們確成為了巨大的藝術(shù)家。因?yàn),他們?duì)自然的感受和來(lái)自心坎深處對(duì)美的渴求是一樣的,她們不受束縛,是好的語(yǔ)言都拿來(lái)應(yīng)用并化為自己的語(yǔ)言作風(fēng),他們的語(yǔ)言是一種天然的跨界和無(wú)界,他們沒(méi)有固守那認(rèn)定的規(guī)律。而是打破了傳統(tǒng),發(fā)明出屬于自己的語(yǔ)言。創(chuàng)作的自由使她們不受任何束縛,情感和美由心坎流露出來(lái),當(dāng)然這樣的作品是最真實(shí)的,同時(shí)也沾染了所有的人。
            世界向我們展現(xiàn)出它的紛紛和多彩,多元的融合必是繪畫(huà)發(fā)展的必由之路。繪畫(huà)的語(yǔ)言必沖破有界的界限,從而擴(kuò)充至無(wú)界的境界。藝術(shù)家汲取多元的營(yíng)養(yǎng),把各種元素融匯貫通后,創(chuàng)作出真正的屬于世界人類(lèi)的作品,這才是人類(lèi)的福音。

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