古代的巖石壁畫是它的起源，比如唐《陀羅尼經(jīng)咒圖》、《金剛般若經(jīng)》中的扉頁(yè)畫。宋元明清小說(shuō)中的插畫�，F(xiàn)當(dāng)代的書籍里的配圖，以及博客中的配圖都是插畫情勢(shì)的一種。
數(shù)字插畫最近在廣告包裝海報(bào)中也大批的應(yīng)用并收到了很好的后果，使插畫又有了宏大的創(chuàng)作空間。這是時(shí)代的進(jìn)步也是視覺語(yǔ)言的多元發(fā)展，它將繪畫和設(shè)計(jì)以及技巧聯(lián)合起來(lái)，相對(duì)架上繪畫更加平民畫，其方法和方法更易與普通人的制作。只要有對(duì)美術(shù)的愛好則可以借助電腦軟件來(lái)完成。
插畫當(dāng)然也是靠圖形來(lái)表現(xiàn)和訴說(shuō)的藝術(shù)情勢(shì)。比如文學(xué)中，文和圖相對(duì)統(tǒng)一的，但也可以相對(duì)獨(dú)立。獨(dú)立的畫面語(yǔ)言里包含著對(duì)文的補(bǔ)充，其含義也是不問(wèn)可知。也是反應(yīng)文章內(nèi)容的一種延續(xù)。
以前的讀文時(shí)代很少見到插圖，有也是為數(shù)不多，或者表達(dá)的不是很好�，F(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入讀圖時(shí)代，也就是說(shuō)一種新的讀書方法。視覺的聽覺的更加豐富了，在美的享受中得到更深的啟發(fā)。
大眾文化已經(jīng)滲入到數(shù)字插畫的方方面面，甚至將一些插畫轉(zhuǎn)化為一種風(fēng)行的文化符號(hào)。詩(shī)是無(wú)形的畫，畫是有形的詩(shī)。用情感用美感來(lái)共同營(yíng)造一種新的視覺情勢(shì)。比之呆板的文字更能吸引人。
文化性是插畫的核心，藝術(shù)價(jià)值是插畫生存和發(fā)展的基本，文圖相得益彰，也不是一種很簡(jiǎn)略的事情，時(shí)尚的轉(zhuǎn)變，讀圖時(shí)代的來(lái)臨，使我們獲取的方法更多樣化了，于文中插入一些美圖，可以自創(chuàng)也可以借用，但借來(lái)的必定要注明出處，修正的也要闡明原圖的起源。只有這樣，才干使我們的文章更能奪人眼球。
在這個(gè)繽紛多彩的“視覺時(shí)代”，插畫的引用利用以越來(lái)越廣泛了。層出不窮的新技巧為插畫設(shè)計(jì)者供給了強(qiáng)盛的支撐，使其表現(xiàn)語(yǔ)言和展現(xiàn)空間得到極大地拓展，使發(fā)明性的思維和藝術(shù)觀念得到新的釋放。 相關(guān)閱讀