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          《唐山大地震》:城市名片還是集體記憶?(3)

          時間:2010-07-29 17:13來源:未知 www.habestpay.com.cn

            一個以唐山大地震為起源的故事,一對在唐山大地震中幸存的雙胞胎,最后都選擇去了杭州,而在原著小說中并不是這樣。盡管華誼方面宣稱為了方便安排放映場次,最后的成片剪去了半小時,但仔細(xì)的杭州記者發(fā)明,馮小剛在杭州取的景一個都沒有拉下,從浙大之江校區(qū)到杭州火車東站、從著名景點(diǎn)楊公堤、保俶塔、永福寺到樓盤九溪玫瑰園。

            從成片中刪去的大多數(shù)是鋪墊情感和講述細(xì)節(jié)的部分,例如龍鳳胎姐弟在現(xiàn)實(shí)中的數(shù)次擦肩,而這和投資方的意愿相比,顯然是需要被放棄的一方。

            一部以《唐山大地震》為題,先期投資已有大部分保障的電影,依舊有如此多大大小小或隱或現(xiàn)的廣告,有些觀眾對此難以接收。但對于已經(jīng)上市的華誼兄弟而言,追逐利潤最大化而不是藝術(shù)最大化顯然是順理成章的。影評人譚飛對時代周報記者說:“這畢竟是一個商業(yè)片,商業(yè)片就是要賺錢,這是無可厚非的。在我看來,除了那個方達(dá)說的中國人壽外,其他的處理都還是比較合理的!本褪沁@個方達(dá),時而騎著有著醒目字樣的三輪車經(jīng)過杭州景點(diǎn),時而在旅行社為中國人壽代言,時而開著寶馬駛?cè)胗^眾眼簾,時而穿著Kappa過市。伴隨被訓(xùn)練的分外敏感的中國觀眾的一次次暗笑,電影底本的悲情也被沖淡不少。

            欠缺勇氣和深度

            在接收美國《時代》周刊訪問的時候,影評人譚飛這樣褒獎馮小剛導(dǎo)演:“(馮小剛導(dǎo)演)是極其成功的導(dǎo)演,他有描寫不同性格和情境的稟賦,能吸引以百萬計的中國的普羅大眾! “從這部電影開端,你可以看到,馮導(dǎo)已經(jīng)從一位風(fēng)行導(dǎo)演轉(zhuǎn)向一位具有國民意識的導(dǎo)演,具有更多的社會義務(wù)感,和更高的道德標(biāo)準(zhǔn)!

            譚飛對時代周報記者說:“以前的馮小剛的電影更多是從市井生活中找個段子出來逗你樂,從《集結(jié)號》到《唐山大地震》,他的眼光開端關(guān)注公共事件了,無論它是戰(zhàn)斗還是天災(zāi)!痹谧T飛看來,馮導(dǎo)的分量有了,視野也有了。他特別提到馮小剛在微博中發(fā)文致敬韓寒,表達(dá)其對《獨(dú)唱團(tuán)》中的韓寒小說《我想和這個世界談?wù)劇返馁澴u(yù):“做到他這個地位,還能夠這樣在微博中說話,其實(shí)很需要勇氣。譬如他自嘲自己的白癲風(fēng)!

            “我給《唐山大地震》打80分。雖然是苛求,但我下一篇文章還是要提出盼望,盼望馮導(dǎo)能夠在今后的影片中轉(zhuǎn)達(dá)更多的聲音! 譚飛對時代周報記者這樣說。在他博文中,他提出一些《唐山大地震》的不足之處:“諸如:1. 線索刪減有問題;2. 中間略顯電視劇化;3. 不夠尖銳,少了對體制的描寫;4. 在現(xiàn)有語境的制約下,勇氣少了些等等!彼f:“某些制度性苦難在現(xiàn)有語境下難以刻畫,非制度性苦難里,中國人的隱忍、委曲、大愛、寬宥,在這個極致標(biāo)本身上,得到熠熠放光再現(xiàn)。”他認(rèn)為:“在隱喻、暗示方面做得最牛的公映華語片是《霸王別姬》,解放軍整齊劃一對程蝶衣鼓掌一幕其實(shí)是奇妙昭示,頗有深意;此外,賈樟柯《三峽好人》里如神舟飛船飛走的移民紀(jì)念碑亦是出色隱喻!标P(guān)于這一層面的內(nèi)容,譚飛說在《唐山大地震》中沒有看到。

            南開大學(xué)文學(xué)院教授周志強(qiáng)在評論文章《<唐山大地震>:災(zāi)害敘事下的泡沫情感》中則這樣批評:“一方面,這部電影去除了中國影像文化中災(zāi)害敘事的泛政治化色彩;另一方面,這部電影又無形中用一種符號化的、甚至可以說是泡沫化的情感遮蔽了一部電影應(yīng)當(dāng)有的那種義務(wù)感。就前者而言,馮小剛讓人們耳目一新,終于可以用自己的心靈來體驗(yàn)中國的大型天災(zāi);但就后者而言,馮小剛則奇妙地繞過了地震天災(zāi)的社會化內(nèi)涵,使之成為可以賺取眼淚的“情感事件”。

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