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          農(nóng)大有點(diǎn)兒土

          時間:2010-07-27 18:32來源:未知 www.habestpay.com.cn
            我這里說的農(nóng)大,可非說農(nóng)業(yè)是三產(chǎn)業(yè)的龍頭老大,亦非農(nóng)村是致富的領(lǐng)頭軍,更非言農(nóng)民乃眾民之光榮,當(dāng)然前面這些蓋帽兒的詞咱簡直是胡言亂語、瞎謅八扯。農(nóng)大,顧名思義農(nóng)業(yè)大學(xué)的簡稱。簡稱這個東西在不失原味的前提下體面也裝飾,如中華國民共和國簡稱中國,言簡意賅、好記易懂。一提中國,泱泱大國承載者長久的歷史,誰人不知誰人不曉。
            可簡稱也并非全部似鋼琴曲般悅耳婉轉(zhuǎn)。人家一聽北大,眾人皆曉。哇,北大的學(xué)子啊,真是了不起,你媽真有福氣,有你這樣的好孩子,以后前途無量。轉(zhuǎn)身便問,你是哪的學(xué)生?農(nóng)大的呀!聽起來有點(diǎn)兒土不拉幾的,是教種地的吧?!也挺好遠(yuǎn)景不錯,現(xiàn)在國家支農(nóng)政策落到實(shí)處,百姓安居樂業(yè)、如沐春風(fēng)?偢械竭@后者話音不怎么動人,不過此人還算關(guān)心國家農(nóng)業(yè),懂得民間疾苦。
            話說這個“農(nóng)”,古來有之。農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)田……細(xì)細(xì)想來,果真每一個詞都離不開“土”字。若農(nóng)無土,則如無本之木無源之水,無法生長繁息。“農(nóng)”和“土”從此喜結(jié)連理、共敘良緣、如漆似膠、不離不棄。當(dāng)然,這里所言及的“土”字乃泥土之土,是真實(shí)之土,是養(yǎng)育我華夏子孫之土。
            “農(nóng)大有點(diǎn)兒土”中的“土”字,可并非有泥土之意。不是說農(nóng)業(yè)大學(xué)的耕地廣、良田美,綠化面積大。說白了就是土老帽、鄉(xiāng)巴佬之類。什么是“土老帽”呢,其實(shí)就是粗暴而頭腦簡略的鄉(xiāng)下人,剛一進(jìn)城瞪直了眼睛看什么都感到是UFO的人。而鄉(xiāng)巴佬與其似乎如出一轍,笨拙、遲鈍又粗俗質(zhì)樸的鄉(xiāng)下人,在城里看見汽車都張大了嘴巴認(rèn)為是怪獸的人。怎么樣,農(nóng)大夠土的有味道吧。
            與一個好友聊天,當(dāng)他問及到就讀于哪所學(xué)校時,小女故意讓他猜,可他幾乎猜遍了大學(xué)城里所有的大學(xué),最后無奈又不自負(fù)地警惕問“不會是農(nóng)大吧?呵呵總感到農(nóng)大有點(diǎn)兒土”。我點(diǎn)頭稱是,害羞中又有些不安,有其校必有其學(xué)生吧。我再俯頭凝視自身的打扮,一雙帆布鞋一條短褲一件T恤,果不其然土不堪言,土的一塌糊涂。唉,當(dāng)初填報志愿沒感到帶“農(nóng)”的大學(xué)說起來會讓人不好意思,想起來當(dāng)時還感到很風(fēng)光,可現(xiàn)在一說農(nóng)大人家就認(rèn)為是種地的。
            不過話又說回來,學(xué)種地沒有什么不好,反倒是很有學(xué)習(xí)的必要。如若不學(xué),中國的未來吃什么?難道要像1960年靠外國接濟(jì),難道要靠進(jìn)口糧食為生,難道要靠扒樹皮過活?那樣只會重演餓殍遍野的慘劇。我們可以不在乎未來,不在乎我們的后代子孫,可要在乎我們自己,F(xiàn)在的輕蔑也昭示著未來的處分,不要欺騙自己。不要認(rèn)為無食的日子只是遙遠(yuǎn)的童話,疏忽就意味著它永遠(yuǎn)近在眼前。因此,學(xué)種地、科學(xué)種地關(guān)乎未來,不得不學(xué)、不得鄙棄。
            說到農(nóng)大的學(xué)生,這里不得不給大家講個教導(dǎo)界衍生的悲劇性笑話。笑話如是說,一位農(nóng)大的研究生于暑假氣昂昂氣昂昂地踏上歸途,看到村里一個農(nóng)民給果樹打農(nóng)藥,他就過去對老農(nóng)民圖說:“照你這樣來年你一個蘋果也收不上來”。那個老農(nóng)斜眼睛看了他一眼:“我壓根就打算收蘋果,這是梨樹”。農(nóng)大的學(xué)生分不清蘋果樹和梨樹絕對不是笑話,試問,現(xiàn)在的學(xué)生有幾個能分得清,估計(jì)書本上也早沒有這種彩圖了,幾乎都被文字盤踞了半壁江山。我們也不能說這完整是教導(dǎo)的失敗,只能說這是大自然的悲哀是孩子的不幸啊!農(nóng)大的學(xué)生不必定都學(xué)農(nóng),即便都學(xué)農(nóng)也不必定全都學(xué)種果樹。所謂術(shù)業(yè)有專攻,我們不能輕蔑老農(nóng)的“土”,這“土”中有著經(jīng)驗(yàn)的味道,這“土”中有著成熟的氣味。
            然又不得不承認(rèn),農(nóng)民是見識短淺了一些。可試想如果你也生活在農(nóng)村是否也同樣呢?只不過是環(huán)境造人罷了。一個人的價值觀永遠(yuǎn)都脫離不了他所受的教導(dǎo)以及熏陶他的文化氣氛。教導(dǎo)可以轉(zhuǎn)變一個人的修養(yǎng)層次以及見識程度,而文化一個最原始的功效就是使一個自然人變?yōu)樯鐣,個性素質(zhì)深受群體文化影響。農(nóng)村文化和城市文化的差距又在哪呢?一個落伍一個先進(jìn),一個傳統(tǒng)一個時尚。顯然,后者瞧不起前者也是理所應(yīng)當(dāng)、在所難免。畢竟收入差距決定地位的高低,有錢咱就是爺這也是一個廣泛的心理。

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