氣場，每個人身上都存在，不同的人身上的氣場不同，同一個人在不同時間段，不同場合，及面對不同的人時所表溢出來的氣場也不同。氣場是個隨時都在變更的東西，每個人身上的氣場由他當時的情感及各種深入其頭腦中的理念所把持。
　　每個人身上的氣場都會影響到他所處的外在環(huán)境，雖然一般情況下都是很微弱的影響，但氣場本身會因為相互作用而產(chǎn)賭氣勢變更，一個正在惱怒的人多多少少都會影響到正在他身邊逗留的那些親朋好友的情感，兩個開懷大笑的人，多少也能讓他們周圍的一些人莫名其妙地跟著瞎開心。
　　人和人之間的交換，多數(shù)情況下都屬于氣場的相互碰撞。碰撞，有好的方面，也會不可避免地產(chǎn)生消極的成果。
　　一個人開口的時候也許說謊，但他身上的氣場卻不會說謊，氣場是一個人真實的心理在無意中的自然反應(yīng)，對氣場敏感的人一般不會輕易去信任別人的說辭。
　　愛好罵罵咧咧臟話不離嘴的李云龍，卻總能讓他周圍的人感到到很強的親和力，即便李云龍對他手下的士兵開罵，他的士兵都不會記恨他甚至心甘甘心腸挨他的數(shù)落，這又是為什么？
　　即便韓寒一味地自稱“我本仁慈”，但我們卻分明感受不到他的絲毫善意，這又是為什么？
　　這就是氣場作用。
　　李云龍身上所帶的那種親和睦場，不是他的幾句臟話就能掩飾得了的，韓寒身上的那股不學無術(shù)小丑跳梁之文壇敗類的流氓氣場，也不是他自稱“我是一塊大金子”就能美化得了的。
　　氣場時刻都在空氣中彌漫，并在人與人之間傳導(dǎo)，也常常會影響著自己也影響著別人。莫名其妙地被老板呵斥的員工大多都會憋著一肚子氣回到家里悶發(fā)牢騷，然后氣場就會產(chǎn)生地位轉(zhuǎn)移，從公司轉(zhuǎn)移到員工的家里。
　　同理，在網(wǎng)絡(luò)文壇上，讀者的氣場也時刻都在產(chǎn)生著變更和轉(zhuǎn)移。有的文，讀來令人心曠神怡，氣場就會隨之甘如貽，有的文，讀來令人甚感填堵，氣場就會隨之而惡化。謊言掩飾不住氣場的變更，虛偽擋不住氣場的流動。氣場變更的本質(zhì)是個經(jīng)過自由碰撞后隨心隨性地漫射出來的情感。
　　有些人的氣場能讓最仁慈的人惡向膽邊生，有些人的氣場能讓底本想做惡的人都想改惡從善，有些人的氣場能時刻引發(fā)別人的反感甚至厭惡，有些人的氣場還能溫暖某些早已冰冷的心或弱化某些人對這個世界的失望情感。
　　人與人不同，因此每個人在常態(tài)下的氣場也不同。文字可以掩飾人的心坎，言辭可以遮捂人的情感，但氣場不會。
　　有人說敢隨時隨地亂放屁也是勇氣的象征，因此為數(shù)不少的青少年愛好崇拜韓寒，但事實證明容許少數(shù)人在公共場合亂放屁的成果已經(jīng)污染了公共環(huán)境，這就造成了公共氣場的惡化，輿論界的氣氛越來越惡化的現(xiàn)實不能不歸功于韓寒之流亂放屁的成果。
　　我并不是把目標對準韓寒，我只是以韓寒為例。
　　文壇戾氣畢竟從何而來？
　　我認為來自于戾人，文壇上不乏戾人，生活中更不乏戾人，戾人制作戾氣，戾人傳導(dǎo)戾氣，戾人唯恐天下不亂，戾人生怕沒人關(guān)注他。戾人以吸引別人對自己的關(guān)注為目標，以不擇手段地刺激別人為樂。
　　“既然不能流芳百世，就必定要遺臭萬年”，是絕大多數(shù)戾人的基礎(chǔ)立場，也是他們的惡氣場的心理根源。
　　為什么必定要流芳百世？為什么必定要遺臭萬年？有這個必要么？誰能流芳百世？誰能遺臭萬年？
　　文人有戾氣畢竟是好事還是壞事，我不能亂下斷言，但我至少敢確定的一點是：戾氣重的人不論是對自己對別人對社會對家庭還是對朋友對親人都沒什么利益，因為戾氣本就屬于惡氣場范疇。我不會支撐“文人需要戾氣”這個說法，因為我認為文人的天然使命應(yīng)當是想措施去打消這個世界的戾氣。所以文人需要思想，并用文字把思想表達出來，而不是借用文字發(fā)泄個人情感。
　　當然，為了打消這個世界的戾氣，文人需要營造相應(yīng)的善氣場以便和社會上的惡氣場進行對抗。即便為了對抗而采用以惡治惡的手段也未嘗不可，但這種以惡治惡的手段，絕不等同于惡氣場，也不等同于文人的戾氣。李云龍的臟話不離嘴并不意味著他是個惡人，更不意味著他是個到處討人嫌的家伙，相反，很多人都很愛好和他相處，尤其是那些經(jīng)常被他罵過的士兵，更是愛好他，因為他身上的氣場，是善的。

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