近日，“打工皇帝”唐駿深陷“學(xué)歷門”。在這個(gè)不斷制作神話和不斷毀滅神話的時(shí)代，又一個(gè)成功人物的光輝形象在大眾,心里轟然坍塌。
這場由當(dāng)事人、媒體和大眾合伙編導(dǎo)演出的鬧劇，反應(yīng)出大變更時(shí)代的中國，崇拜奇跡、渴望奇跡的浮躁和投機(jī)取巧心態(tài)的泛濫。
一
近來，唐駿等社會(huì)精英頻頻出事，原因畢竟何在？
我認(rèn)為，重要原因在于其自己未能“守多大碗兒吃多大的飯”，見好就收。名利心和虛榮心過度膨脹，使其不但急于成功和成名，而且急于建大功、出大名、成大氣象；盲目標(biāo)自負(fù)和自大，則使其甚至真的信任自己無所不知，無所不能，理應(yīng)擁有全部世界。
無論是創(chuàng)業(yè)，還是搞科研，無不講究積累和傳遞。但是，變更時(shí)代盛產(chǎn)奇跡。在西方，需要商人和學(xué)人苦心積慮，幾代人奮斗幾百年積累起的財(cái)富名譽(yù)，在改革開放后的中國，可能一代人花幾十年甚至幾年的時(shí)間就完成了。這些奇跡的發(fā)明者，多出生在上個(gè)世紀(jì)五六十年代。他們沒有接收過像樣的教導(dǎo)和訓(xùn)練，先天不足，理應(yīng)難有大的造化。但慶幸的是，他們成長在中國現(xiàn)代化的迅猛發(fā)展期，一切遂有了可能。但歸根結(jié)底，他們的“成績”并非完整依附個(gè)人的聰慧才智和努力奮斗獲得，而是很大程度歸因于機(jī)會(huì)，歸因于他們采用的手段正當(dāng)性的缺乏。很不幸，大財(cái)富和大名聲的獲得往往以道德的大敗壞為前提。
《小二黑結(jié)婚》中的金旺說得好：“要正經(jīng)除非自己鍋底沒有黑�！笨善伒子泻诘娜藝L到了假裝正經(jīng)的甜頭，欲罷不能。假如唐駿打工成功后，低調(diào)做人，而不是一心當(dāng)“皇帝”，做商界領(lǐng)袖，那為謀取職位曾經(jīng)并不光輝的一頁，極有可能被徐徐清風(fēng)輕輕吹過，無跡無痕。只惋惜，為了更多地獲得超出自己的才能與成績的聲譽(yù)和頭銜，他不得不依附更多的大話來支撐。
于是，想到當(dāng)年出生卑微的帝王，或編造其母夢與神遇，或杜撰其出生時(shí)紫氣充庭、赤光繞室，與今天制作神話的“打工皇帝”有異曲同工之妙。殊不知，吹得越玄，風(fēng)險(xiǎn)也越大。一如林肯所說：“你可以在某些時(shí)候欺騙所有人，也可以在所有時(shí)候欺騙某些人，但是你無法在所有時(shí)候欺騙所有人�！�
二
在現(xiàn)階段中國，只要各種媒體簇?fù)矶蠠岢茨橙说母叽笮蜗蠛凸廨x事跡，這個(gè)人很可能離倒霉的日子不遠(yuǎn)了。
近來，汪暉、唐駿……眾好漢紛紛落馬，雖然不能說“都是媒體惹的禍”，但在一場場聲勢浩大的造神和毀神運(yùn)動(dòng)中，確有媒體的一份“貢獻(xiàn)”。在許多情況下，媒體像導(dǎo)演，當(dāng)事人像演員。唐駿等人完整可以發(fā)出這樣的嘆息：媒體害我！
說起好大喜功、急功近利，媒體人絲毫不比唐駿等人遜色。只要眼球，不要尋求；只要收視率，不要道德律，是時(shí)下許多媒體的共鳴。媒體不愛好尋常事、不信任“平平庸淡才是真”，媒體更愛好神話。因此，在缺乏神話的時(shí)候，他們經(jīng)常制作神話；在許多時(shí)候，“超凡、離奇、荒謬甚至不可思議”成為“有消息價(jià)值”的同義語；媒體遇到唐駿，就像取經(jīng)路上的眾妖精遇到了唐僧，快活又亢奮。
社會(huì)學(xué)有個(gè)術(shù)語叫“狄德羅效應(yīng)”，指人們在擁有了一件新物品后，不斷配置與其相適應(yīng)的物品，以達(dá)到心理上的平衡。媒體往往將狄德羅效應(yīng)施展到極致：既然學(xué)界領(lǐng)袖、商界精英在某一方面獲得宏大成功，那么他們在各個(gè)方面必定有超凡之處。如牛人唐駿，必智慧超群、膽識(shí)過人、經(jīng)歷非凡、關(guān)愛妻兒、回報(bào)社會(huì)……
因此，目前中國許多所謂的“成功人士”，多背負(fù)著沉重的“道德魔咒”。一旦謊言被戳穿，本相大白于天下時(shí)，媒體必定翻臉不認(rèn)人，拔刀相向、倒戈而伐，昔日好漢的某些污點(diǎn)會(huì)被鋪天蓋地地放大，其隱私會(huì)被無窮無盡地發(fā)掘并添油加醋，良好形象會(huì)在一夜間被徹底顛覆。如今日唐駿，就幾乎成為“弄虛作假、招搖撞騙”的化身。
三
法國社會(huì)學(xué)家勒龐在《烏合之眾》中說：“人們在表面上崇拜偶像，但在潛意識(shí)中卻盼望打倒偶像。每個(gè)人都有一種難以說明的社會(huì)性激動(dòng)。”
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