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          “段子來往”風(fēng)行 “灰段子”表達民風(fēng)民情民怨(2)

          時間:2010-07-07 22:02來源:未知 www.habestpay.com.cn

            “黃段子”風(fēng)行的社會土壤

            首都師范大學(xué)文學(xué)院教授趙豐:盡管多年前我國就有處所嘗試將“黃段子”列入性騷擾一類,欲把持和進行懲戒,但見效微乎其微。為啥“黃段子”這么有市場呢?“黃段子”風(fēng)行的社會土壤是什么?愛好“黃段子”又反應(yīng)了人類怎樣的心態(tài)?

            一是性心理宣泄。長期的封建時代所遺留下來的對性心理的壓抑與否定,會使人們有性解放的渴望,潛意識里有對性自由的尋求,傳播從手機短信上、書報上、群眾的笑談中得到的黃段子,也是對性心理的一種宣泄。二是情感放松的快活,F(xiàn)實工作與生活節(jié)奏快,人們蒙受諸多方面的心理壓力,也會自然地尋找各種方法來宣泄緊張情感。三是交友的需要。大家在一起相聚時,在飯桌上,一些人說些黃段子,逗得大家哈哈大笑,活潑了氣氛。朋友間發(fā)黃段子,則表現(xiàn)彼此關(guān)系很近。

            總的說來,“黃段子”體現(xiàn)的是趣味的低俗。

            施展“紅段子”效應(yīng)要注意四個“謹防”

            重慶大學(xué)文學(xué)與消息傳媒學(xué)院教授茍世祥:“紅段子”的積極作用不問可知,但有必要在以下四個方面強化認識,讓“紅段子”負載的精力營養(yǎng)真正被群眾接收,以使其真正施展實際效應(yīng)。

            謹防過度推重“技巧至上”。段子之所以能夠在特定時代內(nèi)廣為傳誦,深入人心,基本上在于其擁有深厚的群眾基礎(chǔ),而這種基礎(chǔ)的建立源于對社會思潮的準(zhǔn)確把握。這提示我們,引領(lǐng)或占據(jù)輿論并不能僅靠媒介技巧的支撐或者傳播數(shù)量的擴充,傳播內(nèi)容本身是否對受眾具有吸引力和共鳴感至關(guān)重要。

            謹防“ 紅段子”唱高調(diào),假大空。目前,一些“紅段子”在歌頌幸福美好生活的同時,疏忽了對民生等現(xiàn)實問題的關(guān)注,高房價、收入差距、群體事件、事故災(zāi)害等信息被刻意回避;而“紅段子”所提倡的各種社會公德和個人美德,缺乏與具體事例的聯(lián)合,往往有“假大空”之嫌,難以引發(fā)持久性關(guān)注!凹t段子”如果不能契合時下的社會思潮和群眾的真實心理訴求,就不可能真正扮演好疏通民意、引領(lǐng)民風(fēng)的重要角色,其實際意義和作用將有所折扣。

            謹防“紅段子”成為部分人的文字游戲和時尚體驗!凹t段子”興盛一般是由行政部門發(fā)起,并依附公權(quán)利與通信部門的合作層層擴大,而底層大眾、農(nóng)村群體的參與度還沒有被完整“開發(fā)”出來。長此以往,“紅段子”難免成為“一部分人的游戲”。

            謹防“紅段子”現(xiàn)象導(dǎo)致“一刀切”、“一言堂”。盡管“紅段子”包含勵志短句、哲理箴言、警句良言、真情祝福、風(fēng)趣小品等多種情勢,但其基調(diào)一致,疏忽了當(dāng)代社會的多元化特點及多視角解讀社會輿情的方法,稍有不慎,可能造成“一刀切”、“一言堂”。

            大道不通,小道暢通

            中國經(jīng)濟體制改革研究會副秘書長馬克:段子良莠不齊,不好籠統(tǒng)斷定其正面與負面作用。除了“黃段子”,一般傳播廣的都較深入或較真實地反應(yīng)了社會生態(tài)和輿情。段子在若干方面與過去常講的“小道消息”類似,差別在于段子比較少見具體消息,多是對社會生態(tài)的概括性描寫。這種情況實際上與公開場合正常表達受種種限制有關(guān),所謂“大道不通,小道暢通”是也。如果說公開場合“假大空”風(fēng)行,段子則往往真實地反應(yīng)了人們的見解。

            對段子的監(jiān)管,我認為重點在“黃段子”,但必須防止濫用權(quán)利、以主觀好惡或斷定為標(biāo)準(zhǔn),侵犯國民權(quán)利的行動。至于“紅段子”,如果確實廣泛傳播(自愿而非把持),必定是好段子,但切忌人為把持。至于官場風(fēng)行的段子,要害在于什么內(nèi)容!包S段子”確定污染了政治生態(tài),反應(yīng)了官員的無聊和無所事事(不消除有舒緩壓力的因素)。如果官場治理改良了,這類段子也難以風(fēng)行。

            對負面段子政府要監(jiān)管有道

            中南財經(jīng)政法大學(xué)社會發(fā)展研究中心主任喬新生:言論自由、表達自由是現(xiàn)代文明社會國民的基礎(chǔ)權(quán)利。假如不容許國民自由表達自己的看法,他們就會把表達的激動轉(zhuǎn)化為惱怒的情感。所以,現(xiàn)代文明國家無不賦予國民“不服從”的權(quán)利,容許他們通過自由表達、通過游行集會結(jié)社示威,在現(xiàn)實生活中表達他們的看法。事實證明,越是想要禁錮人們的思想,全部社會就越容易產(chǎn)活潑蕩;政府干涉國民表達的權(quán)利,必定會導(dǎo)致社會抵觸升級。尊重國民的表達權(quán)利,包含采用移動電話短信息的方法表達看法的權(quán)利,有利于舒緩民怨,營造和諧社會。不要把發(fā)展健康文化寄盼望于信息過濾軟件,因為技巧軟件只能消極應(yīng)對,只有充分尊重每一個人的表達權(quán)利,通過科學(xué)的監(jiān)管,正確地領(lǐng)導(dǎo),才干逐漸轉(zhuǎn)變虛擬社會的風(fēng)氣。

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