這孔先生，雖然是位讀書人，也讀了不少的之乎者也，本應老誠實實在家搞創(chuàng)作，靠碼字贍養(yǎng)自己，但估計是因為才干不夠，寫不出個子丑卯寅，就動了歪頭腦，手腳不干凈的偷書換酒喝。據(jù)魯迅先生說，因為偷書，他被人吊起來打，把腿也給打折，最后偷也偷不得了，大概就這么逝世了。
把這樣一個沒德行的窮酸文人，放在我們這座出產(chǎn)了徐霞客、錢鐘書、博古、陸定一等大文豪的處所，且盤踞了市中心的地位，我的鄉(xiāng)黨們不免紛紛不平，真是豈有此理，難道我們這座文化名城，就沒有什么好漢，能鎮(zhèn)住此人？
有了，有人突發(fā)奇想，搬出了婁阿鼠！看過名劇《十五貫》嗎？那個名偷婁阿鼠就是我們當?shù)厝耸�。其名聲之大，被中國大江南北，長城內(nèi)外所有小偷拜做賊祖宗。去年春晚小品中的小偷拜祖，拜的就是這位賊祖宗。于是，有人就寫提案，強烈請求將婁阿鼠封做歷史文化名人，也弄個塑像，而且要放在孔乙己的塑像之前。
這提案得到了很多好事者的擁戴，還組成了婁阿鼠粉絲團。惋惜交上去之后，最終也沒被采用。理由是婁阿鼠不識字，沒文化，缺乏文化素養(yǎng)。這年頭，要想出名，你怎么也得有張大專文憑，發(fā)表那么兩篇、三篇的文章。這可是婁阿鼠的致命毛病。所以現(xiàn)在南禪寺門前，立著的還是孔乙己。
婁阿鼠比不過孔乙己的原委，不知道怎么就被婁阿鼠的徒子徒孫知道了。雖然現(xiàn)在開會都是保密的，尤其是這種選先進、樹典范的會。于是，他們經(jīng)過討論一致決定，偷、竊、賊這方面的問題，還是要靠偷、竊、賊來解決。君子比偷，十年不晚。不就是偷幾篇文章嗎？難道比老祖宗偷十五貫錢還難？為了補充老祖宗的缺憾，咱們偷文章，能偷幾篇就偷幾篇。一時間，流毒全國、災害文壇。
俗話說，十個指頭伸出來不一般長。加上婁阿鼠已經(jīng)逝世了四百多年，徒子徒孫的技巧、理論修養(yǎng)也就參差不齊。這在偷文章的方法上，就有各種表現(xiàn)。有的干脆利落，把人家的文章標題、內(nèi)容都不變，換上自己的名字就算數(shù)，就像當年偷油瓶時換個標簽；有的少許拐個彎兒，內(nèi)容不變，把標題換換，就像當年偷啤酒，把塑料瓶換他個易拉罐；還有的就老謀深算，標題換，內(nèi)容也換，就像當年偷汽車，不但換了車牌，把烤漆也換個色彩重新噴上一遍。這樣就算被事主抓住了，也能抵賴過關(guān)。其他偷法還有掐頭去尾法、時間改地點法、男人改女人法、北京改上海法、春天改秋天法、工廠改校園法、離婚改送葬法、逝世了爹改逝世娘法等等反正是花樣繁多，不一而足。
要說這些徒子徒孫也真不辱沒了賊祖宗，他們畢竟識些個字，有文化。有些偷成了大學教授、有些偷成了各行各業(yè)的專家，有的偷成了學者、有偷些成了作家、詩人、有的還偷成了大官小官，最不濟的也成了網(wǎng)絡(luò)寫手�？尚δ切┥档拔娜丝赃昕赃陮憥讉�月、寫幾天，不如婁阿鼠們幾秒鐘一個黏貼換個標簽。當傻蛋寫手們惱怒的責備這些婁阿鼠們的時候，他們還振振有詞：我們的老祖宗教導我們說，十個寫手九個賊，不偷不抄你怪誰？簡直豈有此理！
由于出書、出論文集，既費時間、又需要成本還容易被識破，眼下，婁阿鼠的徒子徒孫大多集中在網(wǎng)絡(luò)文壇上。在這里知識產(chǎn)權(quán)保護單薄，又沒有網(wǎng)絡(luò)警察，就算被識破了，弄個假名，換個馬甲，還可以卷土重來。因此，網(wǎng)絡(luò)文壇就成了重災區(qū)。也就成了婁阿鼠徒子徒孫們的樂園。
由于在基層工作時間過長，我這人一向缺乏理論修養(yǎng)。什么叫抄襲，什么叫網(wǎng)絡(luò)文壇偷盜，沒有概念，也一下說不明白�？晌耶斶^質(zhì)量檢驗員，知道用對照法，也能把本相揭示，把山寨戳穿。因為，好心情文學網(wǎng)站，最近也鬧網(wǎng)絡(luò)偷盜，我就根據(jù)網(wǎng)友的提示，來給大家做個真貨假貨的檢驗。 相關(guān)閱讀