紀昀晚年所著《閱微草堂筆記》大多故事都是以鬼怪為線索，通過人們經歷的鬼怪故事來表達一個人生哲理，通俗易懂耐人尋味。不知道是紀昀老先生真的相信鬼還是乾隆爺時候文字獄太過嚴厲？想通過鬼怪來闡述自己的觀點我們不知，文章其中提到過“經香閣”引起了我的興趣，原來這里還有一個有趣的故事，故事是這樣的：說一個讀書人很用功一直讀到深山之處，忽然有人的說話從石壁里傳出來，說：“什么地方有經香閣，難道是有人轉世了嗎？”接著發(fā)出一陣破裂的震動聲，石壁從中間斷開，一幢雄偉的樓閣出現(xiàn)在山頂上，有一個穿著整齊的老儒走下來迎接他。讀書人非常奇怪和驚訝，問這是什么地方？老儒說：說來話長，請坐下來慢慢說吧。當初孔子刪定經書以教化世人，其中含蓄微妙的語言，精深切要的義理，以師徒傳授的方式流傳著。漢代的儒家學者離孔子還不算太久。通過對經書字義的解釋，還能夠明白先圣的心意，而且比較單純樸實，沒有結幫爭名的習氣。只是教授老師傳授的學問講究老老實實地追溯本源，到了唐代這種風習都沒有發(fā)生變化。宋代時期，總結成十三部注疏。先圣覺得這很不錯，不過當時的大學者已經開始擔心新的學說日益興起，先圣之學會變成絕學。于是建立了這座樓閣把它們儲存起來。中間是最早的版本，用五色的玉作盒子，表示對先圣的尊重。旁邊配以歷代官方刊行的本子用白玉做盒子，以昭示帝王提倡的先圣之學的功績。這些都放在南面。左右放的都是一些私家自己刻的刊本。每當一本書刻好之后取最好的一本書按照時代的順序放在這座樓里用黑色的玉做盒子，用以表揚他們對于用功于古書；鉆研于古書。以上這些書珊瑚作為書簽，用黃金做鑰匙。東西的兩個房子里用陳年的檀木桌子，用最好的綢緞做褥子。那些大學者的神靈每年都會視察一次，來時按照次序坐在樓里。后面三排房子都是唐代以前的學者的經義。我們把它們編成冊，在當時影響很大，也只是由作者自己保存，而不收藏在這座樓里，這也是先圣的愿望！這些書每到上午十一點至下午一點，以及晚上十一點到凌晨一點的時候，其中每個字都會發(fā)出濃烈的香氣，所以這座樓就叫做經香閣
　　由于圣人的心靈是和大地想通的，這些大學者闡發(fā)圣人的道理，其中的精髓奧妙之處也是和天地相同的，所以會在相感，而且是傳播這些學問的人才能聞到。其他的人是不行的。
　　古人治學歷來是以嚴謹考究著稱。司馬遷嘔心瀝血三十載終成《史記》成為研究古代歷史重要的文學和史詩巨著；曹雪芹用一生的時間去著《石頭記》讓后世之人以讀在讀，還有的人夜以繼日一輩子鉆研�！秾O子兵法》不足五千字卻成為后世經典；《論語》共計一萬兩千字卻成為歷朝歷代供奉的經典
　　縱觀今日之社會又有誰能與古代大家相比那？現(xiàn)在的作家多如牛毛，然其作品不敢茍同，太多虛偽的東西太多雷同的東西已讓國人有太多的審美疲勞，我想這和他們的治學態(tài)度是有聯(lián)系的，因此網(wǎng)上對某些作家的品論不是沒有原因的！

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