繁體直排《錢穆全集》大陸發(fā)行一字不改　　8月30日是國學(xué)大師錢穆先生逝世20周年忌日。對(duì)這位20世紀(jì)中國學(xué)術(shù)文化的先賢，錢穆高足余英時(shí)曾用“一生為故國招魂”來概括錢穆的學(xué)術(shù)生涯，但他所追求的從來不是中國舊魂原封不動(dòng)地還陽，“而是舊魂引生新魂”。前天，臺(tái)北市在東吳大學(xué)舉辦錢穆逝世20周年追思會(huì)，臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人馬英九與錢穆夫人錢胡美琦、大師故舊門生及至親好友齊聚臺(tái)北外雙溪“素書樓”，出席錢穆逝世20周年追思會(huì)。錢胡美琦透露，今秋，《錢穆全集》將“一字不改”以“繁體直排”的方式在大陸發(fā)行。李媛 繪　　金耀基：　　他有為往圣繼絕學(xué)的氣魄　　香港中文大學(xué)前任校長金耀基，曾經(jīng)也擔(dān)任過由錢穆創(chuàng)辦的新亞書院院長一職，他在錢穆逝世20周年之時(shí)回憶說，他20年前是在紐約兒子家中知道了先生的過世，回港后他就寫了一篇《懷憶國學(xué)大師錢穆先生》，金耀基當(dāng)時(shí)在紀(jì)念文中寫道，“賓四先生的一生，承擔(dān)是沉重的，他生在文化傾圮、國魂飄失的歷史時(shí)刻，他寫書著文有一股對(duì)抗時(shí)流的大力量在心中鼓動(dòng)。他真有一份為往圣繼絕學(xué)的氣魄�！薄　〗鹨�基在為追思會(huì)所寫的《追思錢賓四先生》中，回憶自己與錢穆的結(jié)識(shí)說，“我與錢先生的結(jié)識(shí)始于1977年我擔(dān)任香港中文大學(xué)新亞書院院長之時(shí)。是年7月，我專程去臺(tái)北士林素書樓拜謁錢先生，雖是初晤，但一見如故，錢先生不多虛語，卻甚健談，他善于講，也善于聽，我與錢先生的第一次談話是很愉快的，辭別時(shí)，他一直送我到門外的庭園，還對(duì)我說我們有緣。此后，我每次返臺(tái)，只要時(shí)間許可，一定去素書樓看望賓四先生，一談就是二三小時(shí)。”　　1977年，金耀基接掌新亞書院之后，特設(shè)立一個(gè)以錢先生之名命名的“錢賓四先生學(xué)術(shù)文化講座”。在這個(gè)永久性的講座上，定期邀請(qǐng)世界范圍內(nèi)對(duì)中國學(xué)術(shù)文化有杰出成就的學(xué)者。金耀基回憶說，1978年，83歲的錢穆雖然幾近失明，但在夫人陪同下依然從臺(tái)回港為講座作第一個(gè)演講。1979年講座邀請(qǐng)的是研究中國科技史的李約瑟。新亞書院已經(jīng)創(chuàng)辦61年，“錢賓四先生學(xué)術(shù)文化講座”也已辦32年，金耀基借追思會(huì)透露，“錢賓四先生學(xué)術(shù)文化講座”演講集也將以叢書形式再版�！　≡S倬云：　　他不僅是個(gè)書齋中的學(xué)者　　史學(xué)家、臺(tái)灣“中央研究院”院士許倬云以《心香一瓣——悼賓四先生》一文追憶錢穆�！盎貞浽�1989年最后一次到素書樓，拜見賓四先生，似乎還是不太久的事。大約十來年前我和曼麗一起去蘇州西山，拜謁賓四先生的陵園，更是好像就在昨日�！痹S倬云說�！　≌劶板X穆先生的學(xué)術(shù)成就，許倬云說：“賓四先生是我無錫的鄉(xiāng)長。他沒有上過大學(xué)，自學(xué)成功，在三十歲左右，發(fā)表《劉向歆父子年譜》和《先秦諸子系年》兩篇巨著，基本上解決了學(xué)術(shù)界長期聚訟的公案�！薄翱箲�(zhàn)期間，他編著了《國史大綱》，在警報(bào)聲中，教導(dǎo)學(xué)生欣賞中國文化的源流和可貴之處。這部書至今還是中國通史中難以代替的名著�！薄拔乙簧�在史學(xué)園地工作，無論教書還是研究，《國史大綱》還是非常有用的參考書。我常常告訴學(xué)生，這一部書中埋藏了數(shù)百篇博士論文的題目，等后生鉆研發(fā)揮。后來他在臺(tái)灣幾次演講的紀(jì)錄，出版成書，談到中國文化的精神和歷史上的得失，也是十分有啟發(fā)性的著作。”許倬云說。　　在許倬云看來，錢穆先生更可貴的地方是，他不僅是一個(gè)書齋中的學(xué)者，“他也是一個(gè)非常能干的行動(dòng)者�！痹跓o錫，錢穆曾經(jīng)創(chuàng)辦了江南大學(xué)文學(xué)院。1949年來到香港，在艱難困苦之中，他赤手空拳創(chuàng)辦了新亞書院�！稗r(nóng)圃道上，簡(jiǎn)單的校舍，卻能培育出余英時(shí)這樣的學(xué)者！師生二人，后先輝映，均是一代宗師。后來，新亞書院和其他兩家書院并入香港中文大學(xué)，使在英國屬地的香港有了第一所以中文教學(xué)的大學(xué)。”許倬云回憶�！　∵z孀錢胡美琦：　　《錢穆全集》“一字不改，繁體直排”在大陸發(fā)行　　錢穆遺孀錢胡美琦女士在為追思會(huì)寫的長文《百感交集20年》中說，“賓四生前曾以終生做一教師為榮。他辦教育，主張"為學(xué)"與"做人"兩者絕不可分。他自己也以此為終生努力的目標(biāo)。做一個(gè)學(xué)人，人生本已寂寞。而生在今天這個(gè)時(shí)代，要做一個(gè)篤實(shí)信守中國自己傳統(tǒng)文化的學(xué)人，其心靈之孤單寂寞，更是難以述說。學(xué)術(shù)乃千古事，賓四生前自信他對(duì)中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，可以經(jīng)得起時(shí)代的考驗(yàn)，百年后自有公論�！薄　″X胡美琦回憶說，1966年“文革”爆發(fā)之后，“賓四十分擔(dān)憂將來大陸中小學(xué)文史教師要后繼無人了。他那時(shí)已辭職隱居在家，全力在準(zhǔn)備寫《朱子新學(xué)案》。他日夜在那長廊上走來走去，一語不發(fā)，這樣持續(xù)了一兩個(gè)月。他說他在想，有什么方法可以挽救這一危機(jī)？”在追思先生過世20周年之際，錢胡美琦透露，《錢穆全集》將于今秋在大陸出版，“賓四的"全集"即將"一字不改，以繁體直排"地在大陸發(fā)行�！背霭娣綖榫胖莩霭嫔�，約2000多萬字。而鮮為人知的是，錢穆先生生前反對(duì)大陸出版《錢穆文集》，錢胡美琦披露說，“反對(duì)的原因主要有幾點(diǎn)：一是反對(duì)用簡(jiǎn)體字出版學(xué)術(shù)性的著作；二是大陸當(dāng)時(shí)并沒有看到他全部著作；三是賓四有很多談?wù)摃r(shí)局的論文。”但“賓四晚年最大的心愿，是要把他全部著作帶回中國大陸”。錢穆生前也說：“生于國家動(dòng)蕩多事之際，自己立志做個(gè)中國傳統(tǒng)的"士"。今天國家統(tǒng)一尚有待，我的這些文章總希望能留給大陸青年一讀，所以現(xiàn)在要忙著找尋及整理散失在外的文稿�！�

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