人生的痛苦根源于三樣人力無法擺脫的東西：一個是人與生俱來的欲望，永不知足的欲望，人永遠處于不滿足的狀態(tài)，所以永遠都痛苦；一個是人生命中終其一生建立起來的最美好最親密的關系的親人愛人最終都會一一從他的生命中離去，誰都無法避免，因而人永遠活在一種孤獨和惶惑不安之中；還有一個就是人自身的生老病死，人的一生都被病魔折磨，直至最后被病魔折磨至死。因為每個人的一生都伴隨著這三個無法擺脫的命運，所以人生的本質(zhì)真的是痛苦，而不是快樂。
上帝當初將人類遣入凡間，本就是對人偷吃圣果的懲罰，所以人類從降臨凡間之初，上帝就已經(jīng)在人身上下了咒語。人不論從肉體到精神都將受這些天生的弱點而折磨終生，肉體會生病，會消亡，精神上的折磨則源于人性的弱點——貪婪，自私等等，上帝讓人類有了一個大腦會思考，又有了一顆靈魂去體悟，有了更高生存追求的人類也就較其他動物更痛苦。它讓人類的靈魂里充滿對真、善、美的向往，可偏偏又讓人類的骨子里充斥著俗、臟、丑，讓人類在自身與人類組成的社會的矛盾中痛苦。它告訴人類世間最美好的感情是男女間的愛情，而愛情是專一的永恒的，可它偏偏又給人種植了一顆善變不忠的心和容易被欲望控制容易沖動的肉體。它告訴人類人人生而平等，社會是正義的，惡有惡報，善有善報，可它偏偏又呈現(xiàn)給人完全相反的一面。
不過上帝究竟存不存在未可知，還是將上帝改為造物主表達更準確。其實人類不過是被造物主玩弄于手心的可憐的一粒骰子。不管人類怎么努力怎么探索，都無濟于事。難怪說“人類一思考，上帝就發(fā)笑。”因為在造物主眼里，人類再怎么思考都逃不脫固有的命運。每個人都必將經(jīng)歷親人的生離死別，都必將經(jīng)歷愛情與理想的破滅，都必將接受死亡的歸宿。
宗教是人類為了逃脫苦海而試圖建造的一座精神家園。在宗教中，人的精神的確可以得到些許安慰，但只要人有這個肉身有這顆靈魂存在，人注定不可能徹底脫離苦海。前段時間，一位大師的母親去世了，去世前，這位大師一直陪伴著母親，眼睜睜地看著母親被癌癥折磨至死而束然無策。這位大師自小出家修行，積下不少功德，可是依然無法將母親從苦海中救出，直至死亡將其一切徹底地帶走。這就是為什么我要說人生的本質(zhì)是痛苦的原因了。因為這個痛苦的本質(zhì)是任何人都無力改變的。
中國文化中叫人“安命、聽命”，就是人們在命運面前的一種軟弱與無奈的表現(xiàn)。雖然也有人認為“人定勝天”，但是這是在一定的條件時期下的偶然事件，比如某些人創(chuàng)造的一些奇跡，超乎了常人的能力與創(chuàng)造力。但是有誰真的可以勝得了天？至今為止，好像還沒聽說有誰能夠不死吧。
但我始終相信，在適當?shù)哪芰Ψ秶鷥?nèi)，一個人的努力還是可以改變一下自己的某些命運的，讓自己活得稍微好一些，接近理想一些。天生好命的畢竟是少數(shù)，大多數(shù)人是出生在這個社會的中底層的，所以如果你想提高生命質(zhì)量，實現(xiàn)生命的一些價值和理想，那么你可以通過自身的努力來實現(xiàn)，盡管實現(xiàn)多少會受到命運和客觀條件的制約，但努力總比不努力會多一分成就。這是人生在世唯一可以自己在一定程度上把握的東西，也就是通過努力做事來實現(xiàn)個人的價值，提高個人的生命質(zhì)量。至于其他，人是把握不了的，人既把握不了他人，也把握不了天，特別是我開頭說的三樣東西，只有順其自然，堅強平靜地對待。因而那些一生致力做自己喜歡做的事致力自己理想事業(yè)的人是智慧的。 相關閱讀