因眼疾發(fā)作，這段時間少有上網(wǎng)，上QQ的時間更少。昨晚打開，網(wǎng)友竟給我發(fā)來一個“便便”的表情。這個圖象很有趣，是完整的錐體，厚厚的黃，尤有甚者，還冒出騰騰的熱氣……據(jù)醫(yī)生說，這樣的大便好，是真正的完善型的“便便”！真的，若人能一氣呵成拉出這樣成型、完整、色澤正宗、軟硬適度的大便，那真是可喜可賀，因為這證明了你的消化系統(tǒng)、排泄系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)的功效都十分正常，證明了你的飲食成份和生活節(jié)奏都無可挑剔。
　　幾十年來，在茫茫人海中浮沉，召喚應酬，請吃吃請，飯局不斷，飲酒無量。這其實就是一種“慢性自殺”！若干次的想到逃逸，但那是不可能的，同事們開導你：“人在江湖，身不由己”，說得也的確沒錯。有一則手機短信妙：“革命小酒天天醉，喝壞了身材喝穿了胃，喝得老婆背靠背，—狀告到紀委會。書記聽了手—揮，該喝不喝也不對，黨叫干啥就干啥，我們也是天天醉！”從那之后，大便結燥，肛門紅腫，痔瘡復發(fā)就成了常見病多發(fā)病。
　　最可悲哀者，我可就再也沒有享受過排便的快感：即時、順暢、成型、一泄而就……想想人生在世，排便尚且久蹲而不得泄，泄之而不得完，完之而不得暢……若是人生饑餓干渴，還可以保持忍耐，而拉撒之事是萬萬不行的。前段時間見網(wǎng)上有一婦女在上海街頭脫褲撒尿的視頻便是明證。當時便有許多網(wǎng)友斥之為不文明，認為此乃內地人是也，上海人斷然不會如此下作……看見這些跟貼，我突然想起了四川人稱解便為“解手”，解大便稱之為“解大手”，解小便稱之為“解小手”。小時百思不得其解，后來才知道，清初康乾時代的“湖廣填四川”，江南一帶的人開端都不愿離鄉(xiāng)背井，遠徒四川，于是被朝庭派兵縛之而行，走一段路屎尿脹了，請兵丁解開捆綁的雙手，謂之曰“解手”�？诳谙鄠�，300多年來“解手”—詞傳播至今，也足可證明“湖廣填四川”的辛酸路！
　　由此可見，解手便是解便，解便即是解放，解放就是自由，自由是人與生俱來的權利�？墒沁B拉撒之事不僅不自由而且也不爽，人活著的意義似乎也就去掉了大半。細想想，大魚大肉多，粗茶淡飯少，運動就更少。對排泄廢物來說，別人的24小時趕到肛門口，你的48小時甚至72小時才到。別人蹲廁所3分鐘，你要喊一二三才拉得出來，拉出來的可以當球打。中醫(yī)《諸病源候論·大便病諸候》說是：“大便不通者，由三焦、五臟不和，冷熱之氣不調，熱氣偏入腸胃，津液竭燥，故令糟粕否結，壅塞不通也�！闭f得還真是不錯！世間萬物，有因必有果，有果必有因。吃是你的因，拉是你的果。吃進去的時候，享受的是口舌之福，可進入臟腹就由不得你了。拉撒的時候便秘還是拉��？拉出來的是黃是黑？成型與否？種種的麻煩和不爽在便便中即顯露無遺，那不是因你的口舌之福種下的惡果是什么呢？
　　莊子在《知北游》中答東郭子問“道”的話很有意思：“莊子曰：‘在螻蟻’�！�在稊稗’”東郭子很不認為然。最后莊子說“在屎溺”。意思就是說，“道在屎尿之中”。這一下說到下下著了。《知北游》中說“東郭子不應。”我等凡人，比之東郭子或不如也，哪個懂得起呢？現(xiàn)在終于懂得了，雖然晚了一點，但子曰“朝聞道夕逝世可矣！”逝世了也還算是一個明白鬼了，幸甚幸甚……

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