小時候，我常去高望川舅爺家，聽到一首歌謠，至今不能忘記�！皳�(dān)子擔(dān)、運土方，千萬人兒筑樓堂；宮深、院大、高臺亭，皇帝來此祭母陵”。
　　近年，我在《武功縣志》上又看到有關(guān)高望亭的記載�！霸诳h城東25里的高望鄉(xiāng)，建有唐天后武則天行宮和高望亭，亭在宮院建。中宗筑以望乾陵，又叫望母亭�！边@段文字既印證了歌謠傳唱的事實，又激發(fā)了我對這方古樸靈秀的土地，有了殷殷向往情。
　　金秋八月的一天，我來到了貞元鎮(zhèn)西川村。這里北距乾陵60華里。在一位老者的指引下，我上了莽莽北塬。站在望母亭遺址旁，只見大片綠油油的玉米地和果壓枝頭的園林，哪有什么宮闕殿堂。只能從人們在崖邊取土挖出的礫瓦、碎磚、斷碑和雕刻精致的拴馬樁來判斷消逝在昔日里的輝煌�？吹竭@個被千年風(fēng)雨磨礪的已經(jīng)沒了蹤影的廢墟，我在無奈的嘆息之余，翻閱了大量有關(guān)唐宋時代以及唐中宗李顯和武則天的書籍。竭盡全力地從字里行間尋覓著高望亭行宮那曾經(jīng)的輝煌和不幸。但找到的只是零碎的敘述，而沒有整章整節(jié)的史實記栽。所有這些，讓我感到無比的缺憾�？駸岬乃季w象奔騰的野馬，早以穿越了時空隧洞，飛奔來到了1300年前的神龍年間。
　　中宗皇帝李顯命令官兵從不同地方，強迫調(diào)集各地刑徒，民工和能工巧匠數(shù)萬人，墊高地基；開辦窯場，燒磚制瓦；筑墻建殿，修亭造房。幾年功夫，一座山門朝北，正對乾陵的宮觀瓊樓矗立在高望川的北塬上。天后神宮，顯圣宮和居仙殿由低到高，從北至南，在紅墻綠瓦的陪襯下，顯得錯落有致，燦若星辰；敬母亭、思母亭、報恩亭和望母亭等六個樓臺亭謝內(nèi)頂裝幀八卦圖案，且檐牙高啄，居高臨下，層層疊秀；戲樓、鐘樓和鼓樓對應(yīng)相連，流光溢彩；回廊梁枋彩繪，曲折迂繞，交織在離宮別樓中間；翠柏柳樹點綴其中，名花異草，爭奇斗艷。整個建筑氣勢宏大，威武壯觀。因望母亭為標(biāo)志性建筑，高達10米，故叫高望亭，宋時設(shè)高望鄉(xiāng)。
　　康中宗憑借皇權(quán)，威逼人們?yōu)樗�的封建忠孝思想，出力買命，硬將這豐厚的平原沃土，挖出一個川道來，建成了如此龐大的宮觀群，不知耗費了多少民脂民膏，也不知多少個家庭因此付出了妻離子散、家破人亡的慘痛代價。只可惜，這個凝聚著古代勞動人民超絕智慧的古建群，經(jīng)歷了500多年的風(fēng)雨滄桑，卻被兇殘的韃靼元軍在元世祖至元22年（公元1286年），放火燒得片瓦不留，蕩然無存。
　　這里的先民們在唐王朝的強壓下，經(jīng)過幾年重體力勞動，或因體弱多病，或因年事已高，或因路途遙遠，或因交通不便，就在東西長約4華里的川道上，按著姓氏各占一坨地方，落戶居住，形成了現(xiàn)在的楊家、張家、魯家、羅家、馬家、中王家、單擺子等15個自然村。川道按著方位，也就分成西川、中川、東川。后輩人看不見亭子的影子，只看到長長的川道，慢慢地就改叫望高川了。

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