又到一年重陽(yáng)節(jié)，大家都紛紛討論怎樣關(guān)愛(ài)老人，如何讓老人過(guò)好自己的節(jié)日，子女在中國(guó)老人節(jié)如何孝敬老人等等？為了更好地體現(xiàn)中華民族尊老愛(ài)老的優(yōu)良傳統(tǒng)，避免民間對(duì)西方洋節(jié)的過(guò)度追捧，有專(zhuān)家呼吁將重陽(yáng)節(jié)設(shè)為“中華父親節(jié)”。
“父親是不能隨便認(rèn)的，不可認(rèn)人作父，也不可認(rèn)別國(guó)的父親節(jié)作自己的父親節(jié)�！痹缭�2012年，曲阜師范大學(xué)教授、中華父親節(jié)促進(jìn)會(huì)創(chuàng)會(huì)顧問(wèn)駱承烈就和促進(jìn)會(huì)的專(zhuān)家一道提出，將九九重陽(yáng)節(jié)定為中華父親節(jié)的觀點(diǎn)。
中華傳統(tǒng)文化的載體是節(jié)日，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日又有很多，為什么單單選擇重陽(yáng)節(jié)作為中華父親節(jié)呢？提及這個(gè)問(wèn)題的原因，駱承烈教授從三個(gè)方面給出了解答。他說(shuō)，首先在《周易》中，九代表著陽(yáng)數(shù)，而陽(yáng)則是男性、父親的標(biāo)志，因此一年中只有含有雙陽(yáng)意味的九九重陽(yáng)節(jié)最為合適，而作為中華民族公認(rèn)的父系氏族公社的第一個(gè)首領(lǐng)——軒轅黃帝，則是最早父親的代表。
軒轅黃帝是古華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng)，中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代華夏民族的共主，他打敗蚩尤，統(tǒng)一華夏，在位期間，播百谷草木，大力發(fā)展生產(chǎn)，始制衣冠、建舟車(chē)、制音律、創(chuàng)醫(yī)學(xué)�！爸腥A民族五千年的歷史就是從軒轅黃帝開(kāi)始講起的�！瘪樈淌谡f(shuō)，為了追憶這位偉大的人文始祖，從漢代開(kāi)始，民間就有在重陽(yáng)節(jié)這天紀(jì)念軒轅黃帝的習(xí)俗，而這也曾在很多古代典籍中有所記載。“傳說(shuō)在九九重陽(yáng)節(jié)這天，軒轅黃帝乘黃龍上天，也有說(shuō)抓著龍尾巴上天的，其中《汲冢竹書(shū)》中就記載軒轅黃帝成仙后，他的部下用刻像的方式來(lái)紀(jì)念他”。另外，《史記·五帝本紀(jì)》、《周易·系辭》、《大戴禮記》、《博物志》、《逸周書(shū)》等多部史籍中，都對(duì)軒轅黃帝的功績(jī)和后人紀(jì)念他的故事有所記載。
此外，在1982年召開(kāi)的第36屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的第20號(hào)決議中提出：建議各成員國(guó)政府自己確定一個(gè)日子為自己國(guó)家的老人節(jié)。而在現(xiàn)實(shí)中，有很多國(guó)家和地區(qū)都設(shè)立了自己的“父親節(jié)”，而非過(guò)洋“父親節(jié)”�！叭缃袢澜绶秶鷥�(nèi)約有30多個(gè)父親節(jié)，既有將一年中特定一天設(shè)為父親節(jié)的，也有與國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)節(jié)日相結(jié)合的。”比如：俄羅斯的“父親節(jié)”是每年2月13日，德國(guó)的“父親節(jié)”是每年5月31日，韓國(guó)的“雙親節(jié)”是每年5月8日，巴西的“父親節(jié)”是每年8月第二個(gè)星期日，而我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)則把每年的8月8日（八八諧音爸爸）作為“父親節(jié)”。
駱承烈認(rèn)為，我國(guó)應(yīng)設(shè)立自己的“父親節(jié)”，建議把九九重陽(yáng)設(shè)為中華父親節(jié)。在他看來(lái)，九月初九重陽(yáng)節(jié)本身是“中華敬老節(jié)”，可以從“中華父親節(jié)”敬自己的父親起推及敬老，這樣才能落實(shí)到每個(gè)家庭、每個(gè)人。