1939年，德國法西斯對猶太人展開殘酷屠殺。猶太人的悲慘遭遇，激起了世界各國的廣泛同情，這為以色列建國營造了氛圍。

　　二戰(zhàn)結(jié)束后的1947年，聯(lián)合國通過巴勒斯坦分治決議，將巴勒斯坦56%的領(lǐng)土劃分給猶太國，43%左右的領(lǐng)土劃分給阿拉伯國，耶路撒冷和伯利恒（耶穌降生地、基督教圣地）為國際區(qū)。猶太人接受聯(lián)合國的這一決議，但阿拉伯國家卻堅決反對，理由是這一決議存在不公—阿拉伯人人口更多，分到的土地卻比猶太人少。

　　1948年5月15日，也就是以色列宣布建國的第二天，在當時阿拉伯民族主義盛行的背景之下，阿拉伯聯(lián)盟國家埃及、約旦、伊拉克、敘利亞和黎巴嫩軍隊相繼進入巴勒斯坦，對以色列發(fā)動攻擊，“巴勒斯坦戰(zhàn)爭”（第一次中東戰(zhàn)爭）正式開始。這場戰(zhàn)爭斷斷續(xù)續(xù)進行了15個月，實際打了61天，以阿拉伯國家失敗、以色列勝利而告終。經(jīng)此一役，以色列取得了巴勒斯坦地區(qū)77%的領(lǐng)土，巴勒斯坦人僅得到兩小片不相連的領(lǐng)土，即約旦河西岸和加沙地帶。

　　隨著更多的土地被以色列占領(lǐng)，原先居住在這些被占領(lǐng)土地的巴勒斯坦人被迫離開家園成為難民。

　　歷史的吊詭之處在于，猶太人終于回到了他們離開了近2000年的故土，而巴勒斯坦人則被迫離開生活了近2000年的故土。猶太人經(jīng)歷過的被驅(qū)逐和流散的命運，自此又降臨在了巴勒斯坦人的身上。

　　沖突的種子自此播下，至今再未停息。

　　1994年，5歲的巴勒斯坦男孩馬哈茂德·阿拉維隨父母從利比亞回到加沙。20年后，馬哈茂德·阿拉維告訴中國青年報記者，從他回到這里，加沙就不是一片平靜的土地。從加沙地帶南部一個集中營里的聯(lián)合國學校完成學業(yè)后，馬哈茂德·阿拉維得到了一個去意大利學習的機會。他說：“離開了加沙6年，但只是我的身體離開了，我的靈魂一直與我的家人在一起。去年12月我回到了加沙，我選擇了一種比以前差得多的生活：被摧毀的城市，缺少讓人賴以生存的生活資料。我有時會問自己，為什么要回來？”

　　馬哈茂德·阿拉維自己給出了答案：“我認為，在巴勒斯坦人的血液中，有著一種情愫與這片土地相連，即便在這片土地上有那種只要經(jīng)歷過一次就再也不想經(jīng)歷的東西�！�

　　今年8月26日，最新一份長期�；饏f(xié)議達成�！拔液荛_心，暴力終于結(jié)束了�！甭牭酵；饏f(xié)議簽署的消息后，丹尼爾·伯曼說。

　　在這一輪以“護刃行動”為名的軍事行動中，以色列向加沙地帶發(fā)起密集空襲。控制加沙地帶的激進組織“巴勒斯坦伊斯蘭抵抗運動”（哈馬斯），則回敬以數(shù)千枚火箭彈。其間，2200名巴勒斯坦人死亡，大部分是平民，以色列方面則有64名士兵和數(shù)名平民死亡。

　　自這輪沖突開始的時候，丹尼爾·伯曼就有不同看法，他不認同戰(zhàn)爭�！败娛铝α坑兴�的局限性，它無法避免苦難，無法消解根植于巴勒斯坦人內(nèi)心的仇恨。以色列軍隊可以贏得戰(zhàn)爭，但是，以色列人民的平靜生活只能通過政治妥協(xié)得來。”他在自己的博客上寫道。

　　可是，像丹尼爾·伯曼這樣的“左翼”想法，在以色列只是少數(shù)派，并不是主流。在“護刃行動”開始之初，以色列民調(diào)顯示，幾乎每10個人里就有8個表示支持。越來越傾向于戰(zhàn)爭的以色列社會，讓丹尼爾·伯曼這樣的“左派”很是擔心。他在博客中還寫道：“以色列佩劍而生，66年來一直仗劍而立。但，不能永遠這樣下去�！�

　　的確，自1948年建國以來的66年間，握在以色列人手中的利劍未曾封刃。在重構(gòu)中東格局的四次中東戰(zhàn)爭中，不管主動或是被動，以色列都曾卷入。尤其是在1948年的第一次中東戰(zhàn)爭（又稱“巴勒斯坦戰(zhàn)爭”，以色列稱之為“獨立戰(zhàn)爭”，阿拉伯人稱之為“大災(zāi)難”）中，尚在襁褓之中的蕞爾小國以色列，戰(zhàn)勝了人多勢眾、幅員遼闊的阿拉伯各國，這讓所有人感到驚訝。而在1967年的“六天戰(zhàn)爭”（第三次中東戰(zhàn)爭）中，以色列對埃及等阿拉伯國家發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，在6天之內(nèi)一舉擊敗埃及、敘利亞和約旦三國，占領(lǐng)了埃及的西奈半島、敘利亞的戈蘭高地和約旦控制下的約旦河西岸（含耶路撒冷舊城）地區(qū)，在阿拉伯世界樹立了“不可戰(zhàn)勝”的神話。