寧浩在柏林
時光網(wǎng)訊 寧浩的新作《無人區(qū)》入選了本屆柏林電影節(jié)的主競賽單元，這是寧浩第一次入圍歐洲三大電影節(jié)。寧浩在柏林接受了時光網(wǎng)的專訪，其實，寧浩在9年前曾因參加過柏林電影節(jié)，他笑稱這次來感覺自己更老了。對于是否有望奪獎，寧浩說：”沒有。完全沒有。對拿獎也不是沒有什么信心，就是沒什么興趣（笑）。參加完了，在城市溜達(dá)一圈就走了，不過出于禮貌還是得待到最后一天�！�
不期待柏林拿獎 自己是悲觀主義者
時光網(wǎng)：這次來柏林有看其他的電影嗎？
寧浩：有，看了部國內(nèi)電影，《白日焰火》，感覺挺好的。
時光網(wǎng)：華語片這次在柏林電影節(jié)主競賽里占到五分之一的比重，如何看待這種現(xiàn)象？
寧浩：華語電影的種類越來越多，片量也越來越大。中國電影多樣化，有一些不同的東西出現(xiàn)了，以前外國人看咱們的電影覺得我們就只有一類，現(xiàn)在可供選擇的類型變多了。這是好事。
時光網(wǎng)：對拿獎有期待嗎？
寧浩：沒有。完全沒有。對拿獎也不是沒有什么信心，就是沒什么興趣（笑）。參加完了，在城市溜達(dá)一圈就走了，不過出于禮貌還是得待到最后一天。
時光網(wǎng)：你的作品里總透著一股黑色幽默，這和你本身的個人信仰有關(guān)系嗎？
寧浩：你知道人活著都得死，所以說我的確是個悲觀主義者。在沒有辦法改變結(jié)果的前提下，你只能嘻嘻哈哈的過，得讓過程變得有趣。實際上生命就是一個奔向死亡的結(jié)局，洞穿整個宇宙，你就會發(fā)現(xiàn)最后都會走向結(jié)束。宇宙有一天都會結(jié)束，那你這個過程還有什么意義？
時光網(wǎng)：最初是如何選擇走上導(dǎo)演這條路的？
寧浩：是一個自然而然的過程，你就在這里面隨波逐流就行了。不需要有特別的努力，也不需要太認(rèn)真。嬉皮笑臉地就行了，我拍電影就是為了混口飯吃，因為我干這事合適也方便，叫我現(xiàn)在去開礦的話難度更大啊。何況我也必須得活著，像那么回事的活著。道家說的“無為”差不多就是這個意思。就其本質(zhì)來說，真的不需要太認(rèn)真。
《無人區(qū)》主創(chuàng)亮相柏林
《無人區(qū)》是一部簡單的電影
時光網(wǎng)：在《無人區(qū)》上映之前有預(yù)期到《無人區(qū)》的好成績嗎？
寧浩：《無人區(qū)》票房好嗎？《北京愛情故事》才好，一天就一億啦（笑）！我的票房不算好啊，不過也沒有關(guān)系。好就是真的好，不好就是真不好了，群眾的眼睛就是雪亮的，口碑都是有道理的。梵高活著的時候沒一個人說他好，死了以后都說他好。他就真的那么好嗎？他的作品就真的比高更更有價值嗎？也不見得。
時光網(wǎng)：在《無人區(qū)》里面有這么一個個人英雄主義的角色嗎？
寧浩：我沒有刻意去往這個方面想。藝術(shù)家應(yīng)該要有這個現(xiàn)代意識。中國還處于農(nóng)業(yè)時代，介紹什么的時候總要在前面加地名，比如“我是常山趙子龍”，連建黨偉業(yè)里面都要說，這是哪哪的誰誰誰。這是一種群體概念，而實際上只有個體意識才能催生獨立判斷的精神，這是科技精神的基礎(chǔ)。科學(xué)靠的是“我”，是個體想象力。“人多力量大”解決不了科學(xué)發(fā)展的問題，十萬個農(nóng)民也無法造出核裂變，一哥們做了個夢，夢見基因是這樣的形狀，起床以后寫個方程式，這事兒就成了。
時光網(wǎng)：《無人區(qū)》的結(jié)局原本的設(shè)定是如何的？
寧浩：比較簡單。最后跳舞的那段沒有，因為她未來怎么樣其實很迷茫。來柏林也沒有動片子，因為不合規(guī)矩，咱還是規(guī)規(guī)矩矩做事情。中國的電影觀眾千差萬別，它是一個層次多樣的社會，因而必然有層次豐富的觀眾。看《無人區(qū)》的觀眾其實是早就存在的觀眾，還有一批喜歡看其他電影的觀眾，同理也是早已存在的，不能以大一統(tǒng)的觀念來想這個事兒。
新片要改名 就是個文藝片
時光網(wǎng)：您覺得您屬于哪種類型的導(dǎo)演？
寧浩：我就是我，我也不是“山西寧浩”，中國電影喜歡分代，這是一種不科學(xué)的方法，當(dāng)代藝術(shù)已經(jīng)不是在群體價值之內(nèi)看待問題，這是一個個體時代的到來。法國繪畫藝術(shù)里說你是印象派，你是后印象派，發(fā)展到后來都是個人的，是畢加索的，越到后面越?jīng)]有派別。 相關(guān)閱讀