近日，中國扶貧基金會發(fā)布《部分貧困地區(qū)音體美教育狀況調(diào)查報告》。

　　現(xiàn)狀是：43%的學生沒有美術用品，擁有量最多的是畫畫本，但擁有的學生只占13.1%。

　　現(xiàn)狀是：八成學生無音樂用品，擁有量最多的樂器是較簡單的口琴和笛子，但擁有者不到10%。

　　現(xiàn)狀是：美術課基本是教師在黑板上畫，學生簡單臨�。灰魳氛n成了流行歌曲的教唱課；體育課要么是集合整隊跑跑步，要么是“一個哨子一堂操”。

　　現(xiàn)狀是：部分學校投在每個學生身上的音體美器材單項經(jīng)費每學期只有約0.5元。

　　現(xiàn)狀是：貧困地區(qū)超過90%的農(nóng)村學生表示喜歡上音、體、美課程。

　　這份報告是基于對四川、貴州、廣西、青海等中西部經(jīng)濟不發(fā)達省份47所學校的2066名學生和47名校長進行的問卷調(diào)查得出的，“較全面地反映了貧困地區(qū)音體美教育現(xiàn)狀”：貧困地區(qū)農(nóng)村小學音體美教育資源匱乏，遠遠跟不上學生需求。

　　這種匱乏，包括最基本音體美用品的缺失、音體美教育形式和內(nèi)容的簡單化、音體美教育投入的捉襟見肘，也包括全社會對這種現(xiàn)狀的某種程度上的漠視。

　　與營養(yǎng)餐相比，音體美教育的缺失似乎顯得不那么迫在眉睫。這樣的邏輯并不錯，然而，換一個角度的話，或許能逼視出這種邏輯的不足：與物質(zhì)匱乏相比，心靈缺乏滋養(yǎng)，難道不是一個至少同樣重要的問題？我們有理由呼吁：各種慈善努力，無論官方或民間，務請聚焦貧困地區(qū)音體美的匱乏。

　　是的，別讓音樂也輸給貧困。

　　關于音樂對孩子心靈的作用，有一部感動過很多人的法國電影《放牛班的春天》。在中國當代，也有一個真實的感人故事：“馬蘭村的琴聲”。

　　鄧拓的女兒鄧小嵐，退休后重返父親在革命年代工作過的馬蘭村，那是河北太行山區(qū)的一個貧困村子，地處偏僻。鄧小嵐痛心于這里的孩子接受外界信息太少，不會唱歌，沒見過樂器，于是常年往返于北京和馬蘭村，當起了村里的音樂老師。她給孩子們帶來手風琴、小提琴、電子琴和吉他等樂器，教他們識譜、演奏，還組織合唱團，教會了馬蘭村和周邊數(shù)百名學生40多首中外歌曲。

　　這是一個退休老人的力量，也是音樂的力量。如果有更多人行動起來，更多努力匯聚起來，便會有更多的“馬蘭村”。

　　更多的琴聲、歌聲，更多的繪畫、操練，意味著更豐盛的心靈，也意味著對貧困的全面而實質(zhì)的超越。