任何社會都需要秩序，網(wǎng)絡空間也不例外。它的秩序包含法律、行政、道德和文化四個層面。反“三俗”，不應當僅僅停留在法律法規(guī)上。對于那些既不屬于法律層面，又不屬于行政層面的內(nèi)容，我們需要更多的人、更大范疇的介入。

　　不能把商業(yè)利益寄予低俗信息

　　西祠胡同總經(jīng)理　劉輝

　　為把持不良信息，西祠胡同將版主培養(yǎng)成網(wǎng)民自主傳播的初次把關人。從2005年開端，約有20萬版主擔負了最為基礎而有效的第一道關卡。他們構成了打擊不良信息的前線，并最終形成了網(wǎng)站運營商、版主、網(wǎng)民三位一體的監(jiān)管系統(tǒng)，形成了良好的內(nèi)容文化氣氛。

　　作為網(wǎng)絡運營商來說，我們可以通過自己的一些方法凈化互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境，做一些力所能及的事情。同時，我們不能把商業(yè)利益寄托在低俗信息上。這些內(nèi)容可能會在短時間會帶來經(jīng)濟效益，但長期來說，對于全部網(wǎng)站品牌的影響是極其負面的。

　　互聯(lián)網(wǎng)低俗根源在網(wǎng)外

　　中國國民大學消息學院教授　匡文波

　　互聯(lián)網(wǎng)本身是中性的。互聯(lián)網(wǎng)呈現(xiàn)的所有問題，根源其實是在互聯(lián)網(wǎng)之外。無論是庸俗、低俗、媚俗，還是其他在互聯(lián)網(wǎng)上找出的負效應，其實就是現(xiàn)實社會的縮影，根源在現(xiàn)實社會。我們只管虛擬社會，不去治理現(xiàn)實社會，也是不行的。

　　此外，要特別注意區(qū)分娛樂化和庸俗化的不同。研究表明，中國網(wǎng)民上網(wǎng)的重要目標是娛樂，其次才是瀏覽信息，因此新媒體呈現(xiàn)娛樂化是不可回避的。但是，娛樂化和庸俗化并不雷同，它們是有一個界限的。我們要正視網(wǎng)民的娛樂需求，但是，對于庸俗、低俗、媚俗的內(nèi)容則要堅決抵制。

　　把媒體素養(yǎng)教導列入教學大綱

　　中國傳媒大學教授　劉京林

　　加強對青少年的媒介教導，應當提到日程上來。不可否定，低俗信息對青少年身心影響很大，但同樣不可否定的是，也有不少青少年雖然看過低俗、暴力的媒介內(nèi)容，自身卻表現(xiàn)出必定的免疫力，基礎上能夠抵制，這與教導有關。

　　解決媒體低俗的問題，應當把重點放到進步青少年應用網(wǎng)絡的媒介素養(yǎng)上來。所謂媒介素養(yǎng)教導就是讓青少年能正確地選擇并應用媒介，進步評論、評價、處理媒介的內(nèi)容，特別是批評性媒介思考的才能，我們已經(jīng)意識到這個問題，但多數(shù)時候仍是紙上談兵。我認為，應當把媒介素養(yǎng)教導作為一門課程列到教學大綱里去。

　　己所不欲　勿施于人

　　清華大學消息與傳播學院教授　尹鴻

　　低俗的意思就是低于大多數(shù)，低于大多數(shù)人的審美品位和道德水準。我們要考慮保護這個社會中最不具有自我保護才能的人，避免對他們產(chǎn)生損害。這也是大多數(shù)國家在文化治理過程中選擇的最低標準。

　　未成年人不具備很好的理性斷定才能、不具備足夠的知識儲備，他們很容易受到某些信息的誤導。斷定一條信息是否低俗，就要看你是否愿意讓自己的孩子接觸到這樣的信息，如果不愿意，那么這種信息在社會里的傳播就是非道德的。己所不欲、勿施于人，這是一個基礎的道德標準。而在此之上，更高的標準則是保護基礎的人權如生存權、自由權、幸福權等，以及共鳴的社會核心價值。

　　改良管理方法

　　北京大學消息與傳播學院教授　謝新洲

　　現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上這么多的庸俗、低俗內(nèi)容，有了問題，政府要去管，但是，現(xiàn)行的管理體制下，各個部門對互聯(lián)網(wǎng)的信息內(nèi)容進行分類管理，這種“多頭管理”方法不能夠很好地產(chǎn)生行之有效的規(guī)章、法律、制度，也不利于推動我國互聯(lián)網(wǎng)的健康發(fā)展。

　　29歲以下的網(wǎng)民是我國網(wǎng)民的主體�？创�網(wǎng)絡“三俗”，一些單純的堵、卡、壓的措施并不必定能取得好的后果。因此，我們要改良和改良互聯(lián)網(wǎng)管理的方法，適應互聯(lián)網(wǎng)的不同群體，不同組織形態(tài)的需求。最后，對網(wǎng)民進行素養(yǎng)教導，也有很重要的價值和意義。這不是一個家庭、一個組織、一個機構的問題，這是一個全社會的問題。