女子馬球。馬球在古代又稱(chēng)擊球，唐代最為盛行，上到唐皇，下到士兵，都把它作為一種經(jīng)常性的活動(dòng)。在唐代宮庭里，女伎一般都受過(guò)打球的訓(xùn)練，她們主要是陪皇帝、貴族消遣。后蜀花蕊夫人的《宮詞》中說(shuō)：“自教宮娥學(xué)打球，玉鞍初跨柳腰柔”。這里的打球就是指打馬球。宋哲宗時(shí)的進(jìn)士王珪，宋徽宗趙佶，南宋寧宗的楊皇后，在他們寫(xiě)的三家《宮詞》中，都有關(guān)于女子打馬球的詩(shī)。孟元老在《東京夢(mèng)華錄》中，描寫(xiě)宮女打球的情景是：“人人乘騎精熟，馳驟如神，雅態(tài)輕盈，妍姿綽約，人間但見(jiàn)其圖畫(huà)矣�！迸玉R球隊(duì)員，個(gè)個(gè)“妙齡翹楚，結(jié)束如男子”，隨男子禮起居，正如風(fēng)流天子徽宗趙佶所說(shuō)“盈盈巧學(xué)男子拜”�？上У氖�，這樣大型、公開(kāi)的女子馬球比賽場(chǎng)面，隨著宋室南渡就不見(jiàn)了，只留下了一張《金明馬球爭(zhēng)籌圖》。
女子圍棋。花蕊夫人的《宮詞》中有“日高房里學(xué)圍棋，等候官家（皇帝）未出時(shí)，為賭金錢(qián)爭(zhēng)路數(shù)，長(zhǎng)憂(yōu)女伴怪來(lái)遲�！钡脑�(shī)句，說(shuō)的是我國(guó)史上第一位女棋手婁逞的故事。婁逞是齊朝東陽(yáng)人，為了下棋，她如同木蘭一般女扮男裝與達(dá)官貴人交往，可見(jiàn)封建社會(huì)男尊女卑，女子學(xué)棋十分不易。唐代張籍《美人宮棋》云：“紅燭臺(tái)前出翠娥，海沙鋪局巧相和�！睂�(xiě)的也是宮女弈棋的情形。明末還出現(xiàn)一位女棋手薛素素，她是明代唯一有史料可查的女棋手，蘇州人，多才多藝，棋、詩(shī)、書(shū)、琴、蕭、繡等無(wú)不工絕，有“十能”之稱(chēng)，是位非常有才氣的女子。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》幾次寫(xiě)到下棋的場(chǎng)面，賈府會(huì)下圍棋的女子也不少，如妙玉、湘云、黛玉、寶釵、寶琴、迎春、探春等。
女子拔河。據(jù)《新唐書(shū)－中宗本紀(jì)》記載：“景龍三年二月己丑，中宗及皇后幸玄武門(mén)，觀(guān)宮女拔河�！狈从沉酥袊�(guó)唐代就有女子拔河運(yùn)動(dòng)。唐代女子拔河一般在寒食節(jié)、清明節(jié)期間舉行，春游踏青之時(shí)，游女如織，杜甫《麗人行》云：“三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人。”林寬《曲江詩(shī)》：“傾國(guó)妖姬云鬢重，薄徒公子雪衫輕�！贝藭r(shí)舉行女子拔河比賽，觀(guān)眾云集，雙方都有超強(qiáng)的拉拉隊(duì)，參賽者與觀(guān)眾的互動(dòng)極為熱烈，可謂盛況空前了。
女子擊劍。據(jù)《吳越春秋－勾踐陰謀外傳》載：“越有處女，出于南林。。。越王乃使使聘之，問(wèn)以劍就之術(shù)。”看來(lái)此女乃一代擊劍高手，連越王都要求教于她。中國(guó)女子劍術(shù)是有理論基礎(chǔ)的，東漢王充《論衡－別通篇》：“劍伎之家，斗戰(zhàn)必勝者曲城越女之學(xué)也，兩敵相遭，一巧一拙，其必勝者有術(shù)之家也�！敝墓珜O大娘及其弟子李十二娘的劍器舞，就是劍術(shù)舞蹈化的產(chǎn)物，并為后來(lái)劍術(shù)套路的最終形成奠定了基礎(chǔ)。杜甫在河南時(shí)曾看過(guò)公孫大娘舞劍，后來(lái)在四川夔州又看到了她的弟子李十二娘的表演，所以寫(xiě)下了《觀(guān)公孫大娘弟子舞劍器行并序》，“昔有佳人公孫氏，一舞劍器動(dòng)四方，觀(guān)看如山色沮喪，天地為之低昂……”詩(shī)中對(duì)唐朝的劍舞水平進(jìn)行了詳盡的描寫(xiě)。
體育是社會(huì)文化的一個(gè)組成部分，它的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和整個(gè)科學(xué)文化和精神文明的發(fā)展。在趙炎看來(lái)，我國(guó)歷史上的戰(zhàn)國(guó)、漢代、唐代和宋代，體育事業(yè)之所以得到了很大的發(fā)展，是因?yàn)樽诜s束尚未形成，社會(huì)精神層面相對(duì)寬松，特別是女子體育，在社會(huì)審美角度甚至還強(qiáng)于男子體育。但后來(lái)隨著封建禮教從思想上對(duì)婦女的統(tǒng)治的加強(qiáng)，從肉體上予以摧殘，強(qiáng)迫女子束腰纏足，這是統(tǒng)治者為了娛樂(lè)而采取的手段，是對(duì)三從四德的具體補(bǔ)充，這就從根本上扼殺了女子體育運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展。特別是到宋元以后，古代女子體育逐漸為理學(xué)所禁錮，清王室以少數(shù)民族入主中原，實(shí)行弱民政策，使女子體育逐漸偏離了傳統(tǒng)的發(fā)展軌跡，至明清則到了瀕臨毀滅的邊緣。 相關(guān)閱讀