對(duì)世俗媒體的欣然接受令傳統(tǒng)主義者擔(dān)心，方濟(jì)各一世以信仰被稀釋為代價(jià)換取聲望。他巧妙地以媒體對(duì)自己的著迷為杠桿，喚起人們對(duì)眾多事情的關(guān)注：從他為敘利亞和平祈禱到他對(duì)涓滴經(jīng)濟(jì)學(xué)的尖銳抨擊。這使得杰西·杰克遜將他比作小馬丁·路德·金，還使得拉什·林博懷疑他是一個(gè)馬克思主義者。如果你是一名媒體名人，你所說(shuō)的每句話都會(huì)被詳細(xì)剖析，你選擇不說(shuō)的那些話同樣如此。他為何不對(duì)神父性丑聞再多說(shuō)幾句？受害者的支持者們問(wèn)道。（就在本月，他設(shè)立了一個(gè)委員會(huì)，處理神父性侵兒童這一問(wèn)題。）他為何不對(duì)生命的神圣性再多說(shuō)幾甸？保守主義者問(wèn)道。他們指出，在他的宗座勸諭中，提到墮胎1次，提到仁慈32次。方濟(jì)各一世既堅(jiān)持關(guān)于性的傳統(tǒng)教義，又警告教會(huì)已被這些教義分散了注意力。
他抨擊“因其嚴(yán)苛和偽善的新教權(quán)主義”而不愿為非婚生嬰兒施洗的神父。他宣稱，上帝“救贖了我們所有人……不僅是天主教徒。每個(gè)人，甚至無(wú)神論者”。他與拿著一件反對(duì)水力壓裂法（開采頁(yè)巖氣）T恤的環(huán)保主義者一起擺出姿勢(shì)，并呼吁政界人士和商界領(lǐng)袖成為“創(chuàng)造的保護(hù)者”。
解放性力量
凡此種種，并未使他成為一名自由主義者—他也說(shuō)，教職完全由男性擔(dān)任是不容置辯的，墮胎同樣如此，婚姻的定義同樣如此。但他對(duì)窮人以及全球最窮的50%人口僅控制著全球不到1%財(cái)富這一事實(shí)的關(guān)注，令那些稱資本主義是歷史上最成功的反貧窮項(xiàng)目的人感到不安。你可以說(shuō)，他與防止資本主義走極端、從而保護(hù)資本主義自身的特迪·羅斯福類似；或者說(shuō)，他所說(shuō)的僅僅是此前的教皇們?cè)?jīng)說(shuō)過(guò)的話：耶穌教我們關(guān)心我們中間的最卑微者。只不過(guò)他說(shuō)這些話的方式讓聽(tīng)者感到有所不同。而這些話是首位來(lái)自新世界的教皇所說(shuō)的這一事實(shí)也許特別重要。一百年前，三分之二的天主教徒住在歐洲；如今，住在歐洲的還不到四分之一。在那些身為同性戀是一種罪行以及教育女性、使之成為領(lǐng)導(dǎo)者是一種異端的國(guó)家，人們?nèi)绾蝺A聽(tīng)他的話語(yǔ)也許具有改變這些文化的力量—在這些文化中，天主教是—股不斷增強(qiáng)的力量，甚至可能是一股具有解放性的力量。
如今，聽(tīng)一名領(lǐng)導(dǎo)人講一些會(huì)令某些人惱火的話是振奮人心的。如今，在傾聽(tīng)一個(gè)新的良心之聲時(shí)，自由主義者和保守主義者都面臨選擇：什么更加重要，是這名有魅力的領(lǐng)導(dǎo)人在講一些他們認(rèn)為需要講的話，還是他也講一些他們不愿昕到的話？
在很短時(shí)間內(nèi)，全球各地各教派的大量聽(tīng)眾已顯示出追隨他的渴望。他將教皇職位拖出宮殿、拖上街頭，他讓世界上最大的教會(huì)直面其最深層需要，他讓審判與仁慈取得平衡，因此，教皇方濟(jì)各一世成為《時(shí)代》周刊2013年度人物。
作者：該刊總編輯南希·吉布斯 (來(lái)源：新華國(guó)際)http://news.sohu.com/20131216/n391838208.shtmlnews.sohu.comfalse新華網(wǎng)http://news.xinhuanet.com/world/2013-12/16/c_118569312.htmreport3050據(jù)參考消息16日?qǐng)?bào)道，【美國(guó)《時(shí)代》周刊12月23日（提前出版）一期文章】題：教皇方濟(jì)各一世當(dāng)選（2013年度人物）（作者該刊總編輯南希·吉布斯）原編者按：將注 (責(zé)任編輯：UN642) 原標(biāo)題：教皇當(dāng)選美國(guó)《時(shí)代》周刊2013年度人物：成良心代言人 相關(guān)閱讀